종교사회학자들이 정의하는 ‘종교’와 그들의 견해, 연구 방법

목차

1. 사회학의 입장
1) 사회학과 종교
2) 종교 현상을 관찰할 떄 택할 수 있는 태도
(1) 사회학적 작업에 어떤 기대도 걸지 않는 입장
(2) 마르크스주의적 입장
(3) 중도적 입장
3) 종교사회학에서 구별되는 두 개의 관점

2. 중교 사회학자들의 종교에 대한 정의
1) 마르크스의 정의
2) 베버의 정의
3) 뒤르켐의 정의
4) 19세기 말 사회학자

3. 종교사회학자들의 연구 방법

본문내용

1. 사회학의 입장
1) 사회학과 종교
19세기에 탄생한 사회학은 전통적인 종교적, 신화적 세계인식(원시적 세계관)을 근대적이고 과학적인 설명으로 바꾸려는 시도 중 하나였다. 사회학자들에게 인간은 자연과 사회를 합리적으로 인식할 수 있는 계산적인 사회적 동물이었고, 사회학은 이러한 인식 태도를 증진시키는 것이었다. 이에 따라 그들은 사회학이 허구적이고 미성숙한 세계관을 제거해야 한다고 주장했고, 지식의 유일한 원천은 오직 과학의 실험적인 절차 속에서 발견된다고 하였다. 사회학과 종교의 대립은 ‘질서’라는 단어를 통해 명화하게 나타난다. 전통 종교는 수세기 동안 사회 질서를 유지하며, 설명해 왔지만 사회학은 사회를 움직이는 과학적인 법칙의 존재를 강조함으로써 정통 종교의 기능을 불필요하게 만들었기 때문이다. 실증주의적인 태도의 사회학이 19세기말에 와서 변화됨과(하지만 사라지지는 않았다.) 함께, 무의식의 발견과 사회적 행동이 이성적이고 과학적인 계산만을 척도로 하여 평가될 수 없다는 인식이 생기면서 종교를 사회적으로 다룰 수 있는 가능성이 생겼다. 이러한 상황에서 1890-1920년 사이에 여러 중요한 사회학적 연구들이 발표되었다. 하지만 이 시대에도 사회적 인간에 대한 합리적인 이미지가 사회학적 사고의 중심적인 위치를 차지했는데, 이러한 부분은 다음과 같은 예에서 볼 수 있다.

참고자료

· 『현대 종교학과 사회과학』 F.훼일링 엮음 이용범, 이진구 옮김
· 『종교사회학 입문』 토마스 F.오데아