필리핀과 한국의 문화, 관습적 차이를 통한 효과적인 한국어 교육 환경 조성

목차

I. 서론
1. 연구배경 및 연구의 필요성

II. 본론
1. 선행 연구 및 관련 개념 소개
1) 단행본 : ‘필리핀.’ (양승윤)
2) 단행본 : ‘필리핀 완전정복 Q&A 그리고 그에 관한 독설&진실.’ (강태호)
2. 연구 내용
1) 필리핀과 한국의 문화적 차이를 감안한 교육 방법 모색

III. 결론
1. 연구 결과 및 한계점
2. 참고 문헌

본문내용

◎ 연구 목적
본 연구를 통한 최종과제는 필리핀 국제결혼 여성을 대상으로 한국어 교육을 하는 것이다. 본인의 한국어 교육의 주된 목표는 한국에서 시부모님을 모시고 살며 서울 보다는 방언 사용 인구가 많은 경상도, 충청도 또는 방언을 쓰지 않더라도 농사를 짓는 경기도와 같이 시내보다는 교외나 외곽 지역에서 거주하는 여성이다. 그들은 한국어학원을 접하기도 쉽지 않고 이주 여성 단체의 지원을 받는 것도 어렵다. 그래서 본인은 그들을 위한 교육을 하고 싶다. 20대 초 중반의 여성이 한국에서 시부모님을 모시고 살면서 한국의 제례 문화에 맞춰 예절을 다하고 음식을 하고 농사나 집안일을 돕는 것이 어려울 것이다. 또한 시부모님의 경우 6-80대의 노년층이기 때문에 방언을 사용하는 시부모님과의 원활한 대화를 하는 것에도 어려움이 있을 것으로 예상된다. 그래서 우선 필리핀의 가족문화나 특징에 대한 정보로 음식이나 제사에 대한 관습을 알아보려 한다. 서로의 관습을 비교하면서 차이점과 공통점을 파악하고 시부모님에겐 며느리를 이해할 수 있도록 정보를 전달하는 것과 국제결혼 여성에겐 한국의 음식, 제사 등의 교육이 필요한 문화와 대화에 필요한 언어예절들을 교육할 것이다. 뿐만 아니라 일상적인 상황에서 한국인들과의 소통에 무리가 없도록 시장과 백화점의 차이 전철과 버스, 택시 등의 대중교통을 이용할 때의 방법 등을 면밀히 파악한다.

<중 략>

서론

1. 연구배경 및 연구의 필요성

국제결혼 비율이 증가하면서 동남아 여성들의 국내 유입이 늘었다. 하지만 늘어나는 인원에 비해 한국어 교육이 가능한 플랫폼은 부족하고 이 마저도 수도권을 제외한 외곽 지역에 사는 국제결혼 이민자는 어학원의 혜택을 받기 쉽지 않다. 또한 필리핀 여성을 선택한 이유는 베트남 여성보다 유입 비율이 적기 때문이다. 비교적 많은 수의 베트남 이민자는 한국어를 배울 수 있는 베트남어 교재와 인터넷 강의가 많지만 보다 적은 필리핀 이민자를 위한 강의는 적다.

참고자료

· 강태호, [필리핀 완전정복 Q&A 그리고 그에 관한 독설&진실], 고려원북스, 2011, 297p
· 양승윤, [필리핀], 한국외국어대학교 출판부, 2007, 378p
· 두산백과 doopedia, ‘마닐라 https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1090212&cid=40942&categoryId=34073#__datalab