인류학과 인간의 움직임, 드리드윌리엄스, 현장연구 조사방법론, 무용 현장연구

소개

인류학과 인간의 움직임 , 드리드윌리엄스

1,3,6,7,8,9,10장 요약본 입니다.
제1장 조안 휠러 케알리이노호모쿠 ...21
제3장 드리드 윌리암스 ...59
제6장 존 미들톤 ...125
제7장 비교 방법론 ...151
제8장 에드워드 쉬펠린 ...167
제9장 마조리 프랑켄 ...201
제10장 기호와 상징 ...219

목차

없음

본문내용

- 호피족의 춤은 원시적이지 않고 그렇다고 무용학자들이 만들어낸 어떤 범위 안에 들어가지 않고 예술춤, 무대춤도 아니다.
- 원시춤 양식(primititive dance form)이란 것은 없다.
- 모든 집단은 자신들만의 역사를 가졌고 내부적, 외부적으로 변화해 왔다. 진화의 척도에 따라 몇몇 분류로 손쉽게 분류할 수 있는 것이 아니다.
- 원시집단에 대하여 잘못된 오해가 생긴 이유는? 30년 전의 글들에 지나치게 의존 : 제임스 프레이저, 쿠르트작스(‘민속’ 혹은 ‘농경’이 원시인과 문명인 사이의 진화단계라 주장함)의 말들

정의
- ‘춤’이라는 용어에 대하여 비교 문화적으로 적용하여 정의하는 것이 가능한가?
서구의 춤의 의미와 동양의 춤의 의미가 같다고 할 수 있는가?
특정용어를 정의하도록 훈련 받지 않고 어떻게 동일한 것을 의미하고 있다고 확신 할 수 있는가? 틀에 의한 왜곡이 있을 수 있다.
- 조안이 내리는 춤의 정의
춤은 주어진 형식과 스타일로, 공간안에서 인간 신체의 움직임에 따라 나타나는 순간적인표현양식이다. 춤은 의도적으로 선택되고 통제되는 율동적인 움직임을 통해 일어난다.
그 결과 나타나는 현상은 그것을 행하는 사람이나 주어진 집단에서 그것을 보고 있는 사람들에 의해 춤이라고 인식된다(케알리이노호모쿠, 1965:6, 1970년 개정판)
- 조안이 말하는 춤의 특징: 인간의 행위, 의도적, 다른 사람에 의해 춤이라고 평가됨

- <웹스터 국제사전>의 2판과 3판 사이에서 춤에 대한 정의가 현저한 대조를 이루고 있다.
2판에서 서구의 춤의 무용수이자 안무가인 도리스 험프리가 쓴 것과 3판에서 민족 무용학자(쿠라스)가 쓴 것을 이해하면 명확해 진다. “춤을 추기 위해서 말소리를 만들어 내거나 차용할 정도로 춤추기에 대해 진지한 생각을 가질 때 사람들의 마음속에서 가장 중요한 것은‘긴장’이라는 개념이었다(커스타인의 주장).

참고자료

· 없음