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[구약신학] 출애굽기 25장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 성소와 성물들-법궤 · 떡상 · 등대

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최초등록일 2016.12.22 최종저작일 2016.12
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[구약신학] 출애굽기 25장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 성소와 성물들-법궤 · 떡상 · 등대
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    목차

    1. 출애굽기 25장 개요
    2. 성막건립을 위한 헌물(25:1-9)
    3. 법궤의 양식(25:10-22)
    4. 진설병 상의 양식(25:23-30)
    5. 등대의 양식(25:31-40)

    참고문헌

    본문내용

    1. 출애굽기 25장 개요
    출애굽기의 전반부는 애굽에서 고통당하던 이스라엘이 하나님의 놀라운 경륜으로 애굽의 세력을 물리치고 출애굽하는 장면이 기술되어 있다(1:1-15:21).그리고 중반부는 험난한 광야를 거쳐 시내 산에 당도한 후 그곳에서 하나님과 언약을 체결하는 장면이 그려져 있다(15:22-24:18). 그런데 이제 후반부는 성막의 제도(25:1-31:18)와 건축(35:1-40:33)에 대해집중 기술하고 있다. 이러한 성막은 하나님의 계시에 의해 꾸며진 하나님의 거처이며 이스라엘 백성의 삶의 중심지이다. 그러므로 이렇게 긴 지면을 할애하여 자세히 계시되고 또한 그 건축과정을 상술(詳述)할 정도로 중요한 의미를 지닌다.
    한편 본장은 성막의 주인이신 하나님이 언약 관계에 있던 이스라엘에게 성막을 지으라는 명령과 드려야 할 예물에 관해 계시하고 있는 부분이다(1-9절). 또한 언약궤(10-16절)와 속죄소(17-22절) 및 진설병의 상(23-30절), 등대와 그 부대 품목에 대한(31-40절) 구조들을 언급하고 있는 부분이다. 이처럼 하나님은 가나안 땅의 우상 숭배자들의 제의(祭儀)와는 전혀 다른, 당신이 친히 제정하신 방법과 정신에 따라 예배와 영광 받으시기를 원하셨다.
    이상과 같이 여호와 종교는 그 출발점이 인간에게 있는 것이 아니라 여호와에게 있으며 그 경배 방법과 각종의 제사 기물 식양(式樣)조차도 그분의 계시에 의존할 정도로 철저히 여호와 중심적이다. 따라서 여호와의 뜻에 따르지 않는다면 그것이 아무리 화려한 제의와 기물이라 하더라도 무가치한 것이었다. 이와 같이 여호와 신앙의 가장 큰 특징은 인간의 의지보다 하나님의 뜻을 앞세우며 그분의 계시에 철저히 의존, 순종하는 것이다.

    2. 성막건립을 위한 헌물(25:1-9)
    십계명을 돌판에 직접 새겨 주시겠다는 하나님의 말씀을 듣고 시내 산에 오른 모세가(24:12-18) 성막 건축에 소용되는 각종 예물에 관한 계시를 받는 장면이다.

    참고자료

    · 이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
    · 대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
    · 목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
    · J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
    · 마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012
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