[복음비평사] 복음비평사의 과도기 - 바이세(마가복음 우월성, 두 문서설, 결론), 홀츠만(저서, 마가복음 우선설, 메시야 의식의 발전설, 종말론 사상, 신학사상 비판), 르난(생애와 저줄, 르난의 성경과 예수에 대한 이해, 신학사상에 관한 비평)

소개

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목차

1. 바이세 (Christian H. Weisse, 1801～1866)
1) 마가복음 우월성
2) 두 문서설 (Tow-document theory)
3) 결론

2. 홀츠만 (H. J. Holtzmann, 1832～1910)
1) 홀츠만의 저서 (His Works)
2) 마가복음 우선설 (The Markan Hypothesis)
3) 메시야 의식의 발전설
4) 종말론 사상
5) 홀츠만 (Holtzmann)의 신학사상 비판

3. 르난 (Ernst Renan, 1823～1892)
1) 생애와 저술
2) 르난의 성경과 예수에 대한 이해
3) 르난의 신학사상에 관한 비평

본문내용

복음비평사의 과도기에는 몇 가지 특징들을 가지고 있다. 그 요소들은 다음과 같은 것들로 요약할 수 있을 것이다. (1) 헤겔(Hegel) 철학에 대한 배격 혹은 완화의 요소, (2) 복음서 연구에 대한 새로운 견해 (마가복음 우선설), (3) 예수님에 대한 비종말론 적 이해의 발전.

이러한 급집적인 견해들이 이 과도기에 일어나기 시작하여 급진적 복음비평사에 결정적인 영향을 미쳤는데, 특히 바이세(Christian H. Weissw), 홀츠만(H. J. Hltzmann), 르난(Ernst Reman) 등의 저서에서 발견된다. 칼 라흐만(Karl Lachmann)이 Strauss가 “예수의 생애”(Life of Jesus)를 출판하던 1835년에 마가복음 우월성을 주장한지 3년 후에 철학자인 바이세(Weisse)가 그의 주장을 더욱 강화시켰다.

1. 바이세 (Christian H. Weisse, 1801～1866)
1) 마가복음 우월성
바이세(Weisse)는 칼 라흐만(Karl Lachmann)의 마가복음 우월성을 채용하여 강화시켰다. 마가복음 우월성은 마태복음과 누가복음이 마가복음의 자료들을 채용했다는 것으로, 마가복음에 마태복음과 누가복음 보다 더 훌륭한 역사적 자료들이 들어 있기 때문에 두 복음서보다 더 우월하다는 것이다. Karl Lachmann은 Strauss가 그의 저서 “예수의 생애” (Life of Jesus)를 출판하던 해인 1835년에 마가복음 우월성을 주장했다. 이에 언급하여 Weisse는 마가복음 우월성을 주장하는 두 가지 이유가 있다.

① 도표나 그림과 같이 생생한 묘사와 설명이 있다(막 6:39)
② 마가복음의 배열을 연구해 봄으로써.

마가복음의 거의 전부가 마태복음과 누가복음에 그대로 나타날 뿐만 아니라, 마태복음 과 누가복음 사이의 유사점보다도 마가복음과 마태-누가복음 사이의 유사성이 더 많다는 것이다. 이러한 이유로 마태-누가복임이 마가복음 자료들을 채용했다는 것이다.

참고자료

· 없음