인간행동과사회환경

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
대학교 때 학기별 학점을 채우던 시절, 우연히 심리학 과정을 계절학기로 수게 되었다. 방학이라서 시간적인 여유도 있었을 뿐더러 내용이 너무 흥미로워서 A+이라는 이례적인 학점을 수강했던 과목이다. 그 이후로 사회복지사 자격증을 준비하면서 또다시 나는 인간행동과 사회 환경이라는 흥미로운 주제에 빠지기 시작했다. 이론적인 부분은 조금 어려운 면도 있지만 내가 무심코 지나쳤던 나의 모습들을 되돌아볼 수 있는 계기가 되었던 것 같다. 수많은 이론 중에서도 나는 에릭슨의 심리사회이론에 대해 가장 많은 흥미를 느끼고 있다.

Ⅱ. 본론
에릭슨은 인간의 성격이 평생을 통해 발달한다는 것을 강조했다. 에릭슨은 아들러나 융처럼 프로이트의 정신분석 체계를 이탈하기 보다는 프로이트의 이론을 확장했다. 에릭슨이 프로이트 이론을 확장한 내용을 네 가지 방식으로 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 에릭슨은 성격발달의 본능적 측면뿐만 아니라 심리사회적 측면을 강조했다. 프로이트는 성격이 인생 초기에 형성된다는 점을 바탕으로 한 심리성적 단계이론을 강조한 반면, 에릭슨은 평생에 걸쳐 여덟 단계를 통해 계속해서 발달한다고 믿었다.

둘째, 에릭슨은 원초아 보다 자아를 더 강조했다. 에릭슨은 이런 이유로 자아심리학의 아버지로 불리기도 한다. 그는 자아를 프로이트처럼 원초아에 종속되거나 보조적인 것이 아니라 성격의 독립적인 부분으로 보았다. 개인의 자아는 부모와 사회적 및 역사적 환경의 영향을 받으며 평생을 통해 성장하고 발달한다고 믿었다.

셋째, 프로이트가 본능을 주로 강조한 반면, 에릭슨은 전체 성격의 형성에 문화, 사회 역사의 영향을 인식했다. 인간은 생물학적 힘인 본능에 전적으로 지배되지 않으며 이러한 힘이 아동기에 중요하기는 하지만 전체적인 성격발달을 본능만으로 설명할 수 없다고 봤다.

참고자료

· 류종훈, 『사회복지 실천적 인간행동과 사회환경』, 동인, 2005
· 한국미술치료학회 편, 『미술치료의 이론과 실제』, 동아문화사, 2011
· 본 강의 교본