[민속놀이와 놀이문화] 놀이의 개념, 놀이와 인간, 놀이의 두 형태(양반과 서민의 여가생활), 민속놀이의 종류, 식민지 시대의 놀이문화의 변화, 스포츠의 의미, 올바른 놀이문화

소개

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목차

1. 머리말

2. 놀이의 개념

3. 왜 노냐?

4. 놀이와 인간(호모 루덴스)

5. 놀이의 두 형태 (양반과 서민)
1) 양반들이 즐기던 여가생활
2) 서민들이 즐기던 여가생활

6. 민속놀이의 종류
1) 다리밟기
2) 줄다리기
3) 강강술래
4) 여러 가지 놀이
(1) 소싸움
(2) 밀양백중놀이
(3) 닭싸움
(4) 연산백중놀이
(5) 차전놀이
(6) 씨름
(7) 지신밟기
(8) 반보기
(9) 밭고랑기기
(10) 그네뛰기
(11) 각시놀음
(12) 가마싸움
(13) 호미씻이
(14) 올게심니
(15) 사자놀이
(16) 거북놀이
(17) 윷놀이
(18) 두레삼

7. 식민지 시대의 놀이문화의 변화

8. 스포츠의 의미

9. 오늘 우리가 어떻게 노는 것이 올바른 것인가?

참고문헌

본문내용

1. 머리말

우리의 선인들은 봄에 씨를 뿌리고 또 가을에 추수를 끝내고 나서 부족이 모두 모여 천신, 자연신에 제사지내는 풍속이 있었다. 행사 때에는 남녀노소가 다 같이 어울려서 노래부르고 춤추며 즐겁게 놀이를 베풀었는데 이러한 놀이 풍습은 오랜 전통을 지니고 계승되어 오늘날 우리의 민속놀이로 발전해 왔다. 이 민속놀이 중에는 씨름, 궁술, 택견, 널뛰기 같은 순전히 우리 민족 고유의 놀이로 된 것도, 외래 문화의 영향으로 밖에서 들어온 것을 받아들여 우리의 놀이로 슬기롭게 소화하여 토착시킨 그네뛰기, 줄타기. 격구,장치기 같은 놀이도 있어서 우리 선인들의 독창적이고 포용성있는 풍부한 지혜와 고상한 품성을 볼 수 있다. 또한 우리 민속놀이 중에는 편싸움, 횃불싸움 같은 전투적이고 용감무쌍하여 기상이 늠름한 놀이도 있고, 강강수월래, 놋다리밟기 같은 집단적으로 춤을 추듯이 우아하고 정서가 흘러넘치는 놀이도 있다. 그 중에는 조리회, 포계지희, 농주처럼 명칭은 남아 있으나 이미 없어져 버린 것도 있고, 그네뛰기, 씨름처럼 세시풍속으로 보편화되어 대중적 놀이로 전승, 발전한 것도 있다.

2. 놀이의 개념

우리나라의 놀이는 오늘날의 단순히 시간을 보내기 위한 오락과 즐기기 위한 오락의 차원을 넘어서 이해되어야 한다. 민속놀이는 흔히 민속오락, 민속경기, 민속유희, 민속예능, 전승놀이, 향토오락 등르로 불리기도 하는데, 이것은 민속놀이라는 개념속에는 싸움을 뜻하는 경쟁의식을 비롯해서 흥을 뜻하는 유희성, 즐김을 나타내는 오락성, 아름다움을 추구하는 예술성이 복합적으로 숨어 있기 때문이다.

3. 왜 노냐?

호이징가는 우리가 오랫동안 문화에 있어서 놀이가 갖는 중요성을 간과해 왔다고 말한다. 사실, '놀 수 있다'는 것은 '정신을 가지고 있다'는 것을 의미한다. 왜냐하면, 생존을 위한 움직임은 기계적 물리법칙을 따르는 것일 뿐이지만, '놀이'를 한다는 것은 물리법칙을 벗어난 그 이상의 활동이기 때문이다.

참고자료

· 김광언 저, 민속놀이, 대원사 2006
· 단국대학교 동양학연구소 저, 민속놀이 관련 자료집, 민속원 2011
· 김선풍 저, 민속놀이와 민중의식, 집문당 1996
· 심우성 저, 우리나라 민속놀이, 동문선 1996