[중국사] 동양의 국가학

목차

Ⅰ.중국사상의 배경
1.지리적 배경
2.경제적 배경 풍우란 저. 박성규 옮김 「중국철학사 상 」까지 글방

3. 농업의 숭상
4.가족제도

Ⅱ.중국 고대의 봉건군주제도

Ⅲ.선진 사상 「중국 고대 정치 사상」노승현 옮김 . 예문서원

1.선진인성이론
2.선진 예론
3.선진 민중론

Ⅳ.제자백가 사상 「중국 고대 정치 사상」노승현 옮김 예문셔원
「중국 사상의 이해」N.G GREEL 著 이동역, 이동인 옮김 糸巠文社

1.제자백가사상과 춘추전국시대
2.제자백가의 성격
3.제자백가의 분류

Ⅴ.4大家의 사상
1.공자 이전
2.유가의 국가사상
3.묵가 국가사상
4.도가의 국가사상
5.법가의 국가사상

본문내용

1.지리적 배경
중국은 대륙국이다. 고대 중국인들은 자기의 영토가 곧 세계라고 생각했다.

2.경제적 배경 풍우란 저. 박성규 옮김 「중국철학사 상 」까지 글방

중국은 농업에 종사하여 생계를 유지하였다. 그래서 중국의 사회경제사상과 그 정책은 토지의 이용과 분배에 집중되어 중요한 요소였다.
귀족과 상호 연대적인 경제제도가 이른바 정전제도(井田制度)이다. “ 온 하늘 아래 임금의 땅 아닌 데 없고 땅이 뻗치는 곳 어디에서나 임금의 신하 아닌 자 없다.”

3. 농업의 숭상
농사가 중요한 생산양식이었으므로 중국사상 중 사회경제적 이론을 보면 농업을 중시하였다. 상업은 단지 교역에만 관계되어 있었기 때문에 경시되었다.

4.가족제도
중국은 종법하에서 윤리적 원리와 혈연관계의 통합으로 이루어진 사회로서, 삼강오륜의 윤리, 수신제가 등 수직적 위계질서의 윤리가 확립되어 개인으로서 분화는 없었다.

Ⅱ.중국 고대의 봉건군주제도

기원전221년 진은 중국을 통일하여 중국역사에서 제일먼저 봉건군주 전제주의의 중앙집권 제국을 건립하였다. 고대의 봉건제도하에서 천자, 제후, 경대부는 정치적으로 경제적으로 인민의 주인이었다. 주나라는 토지제도로써 그 자제들을 제후로 봉했으므로 그 자제들은 그 토지의 군주 겸 지주였다. 제후가 다시 또 그 토지를 자제들에게 나누어주면 그 자제들은 다시 서인들에게 나누어주고 경작하게 했다. 서인은 자신이 토지를 소유할 수 없기 때문에 오직 정치적으로나 경제적으로나 주인인 그들의 농노일 뿐이었다.

참고자료

· 없음