미수 허목 독서감상문, 서평

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미수 허목은 조선 후기의 문신으로 1624년 책읽기와 글쓰기에 전념하고 독특한 글씨체를 완성하여 동방의 일인자라고 평가를 받았다. 또한 당시 학문에 밝은 학자로서 벼슬을 탐내지 않고 자신의 뜻을 굽히지 않으며, 평생을 학문에만 열중한 분이시다.
1660년 12월부터 2년동안 삼척부사로 일하면서 가장 큰 업적은 <척주지>를 편찬한 것이다. 이 책은 삼척 지방의 역사와 각 마을에 대한 자연 환경과 풍속, 문화 등의 내용을 상세하게 썼다.
또한, 허목이 삼척부사로 있을 때 동해에는 조석간만의 차가 심하여 그 피해가 극심하였다. 조수가 삼척 시내까지 올라와 여름철 홍수 때에는 강하구가 막히고 오십천이 범람하여 농작물이 유실되고 주민들의 피해가 심했다. 이를 안타까이 여긴 허목은 1662년 선생의 철학의 극치와 신비로운 문장으로 비문을 작성하고, 웅후한 필치로 비석을 세웠다.
이 신비로운 문장의 위력과 덕화에 감동 되었는지 그후 조수의 피핵 없어졌다고 한다. 그리하여 조수를 물리치는 위력을 가진 신비한 비석이라하여 일명 퇴조비라고도 불리운다.
우선 ‘미수 허목’선생은 크게 4가지의 일관성을 유지했다. 책에서 나타난대로 재물의 욕심에 굽히거나 외압에 굽히지 않는 대쪽같은 삶이다. 둘째는 청빈함이다. 셋째는 진정 백성을 생각하며 백성을 근본으로 여긴 개혁주의자이다. 마지막으로 개인적 실력이다. 공직자로서 그를 본받아야 할 키워드는 위의 4가지로 구분될 수 있겠다. 무엇보다 책에 소개된 미수 허목선생은 재물의 욕심에 굽히거나 외압에 굽히지 않는 대쪽같은 삶을 살았다.
대쪽처럼 곧바른 사람에게는 주위에 적이 많다. 책의 표현대로처럼 원칙주의자를 향한 ‘시기와 도전’이 많음을 알 수 있다. 정도를 가고자 하는 사람에게 유혹이 많다. 대세와 유행이라는 이름으로 타협점을 찾고자 청탁의 손길도 많고 언제나 백성들보다 위에 있다는 자부심 때문에 ‘관존민비’라는 말도 생겨나기 시작했다.

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