[문화인류학] 레비-스트로스의 슬픈열대를 읽고

목차

▣ 문명과 야만의 이분법적 사유에 대한 비판
1. 레비-스트로스의 구조주의
2. 레비-스트로스의 생애
3. 구조주의의 이론적 배경과 성과
4. 『슬픈 열대』의 내용
5. 구조주의와 반역사적 성격
6. 레비-스트로스 사상의 쟁점과 전망
▣ 나오며

본문내용

1. 레비-스트로스의 구조주의
프랑스의 저명한 인류학자이며 사상가인 레비-스트로스의 구조주의는 오늘날 전 세계의 사람들로부터 광범한 지적관심을 불러일으키고 있다. 일반적으로 구조주의의 창시자는 레비-스트로스인 것으로 간주되고 있지만, 구조주의에는 본질적으로 서로 다른 독립적 지위를 지니고 있는 다른 네사람의 인물-자크 라캉, 루이 알튀세르, 롤랑 바르트, 미셸 푸코-을 들 수 있다. 그러나 이 학파들을 구조주의라는 단일한 명칭 속에 포함시키는 것이 잘못된 것은 아니나 이들 각각의 내용과 방법, 그리고 강조에서는 놀랄 만한 차이점이 또한 존재하고 있다. 이러한 구조주의자들의 다양한 견해는 우리들로 하여금 레비-스트로스의 인류학적 구조주의로서 구조주의의 참된 모습을 발견하도록 한다.
레비-스트로스는 민족학자(民族學者)로서 남북아메리카 원주민들의 사회조직이나 행위를 연구함에 있어서 그가 사용했던 방법을 구조주의라 불렀다. 그러나 이 방법은 그가 결코 의도하지 않았던 분야에까지 적용되었으며 하나의 철학적 주장에까지 확대되었다. 이러한 상황에 대해 레비-스트로스는 명확한 거리를 표시한다.