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최초등록일 2013.07.18 최종저작일 2013.07
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    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 유통수단과 통화주의

    Ⅲ. 유통수단과 풀라턴
    1. 풀라턴
    2. 풀라턴이 말하는 자본의 의미

    Ⅳ. 유통수단과 주화자태

    Ⅴ. 유통수단과 화폐
    1. 퇴장화폐
    2. 지불수단
    3. 세계화폐

    Ⅵ. 결론

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    화폐에서는, 사물의 교환가치가 사물 밖에서 자립적인 실존을 획득하게 된다.이 과정에서 상품생산에 수반되는 물신숭배, 즉 상품생산에 특징적인사물의 인격화와 생산관계의 물화가 명쾌하게 나타난다.
    교환에서 한 상품의 가치는 다른 한 상품의 사용가치로 표현된다. 생산자들이 상품을 매개로 하여 상호관계를 맺을 수 있는 사회, 즉 사적 소유에 기초한 사회에서는,자신들의 노동의 사회적 성격이 노동생산물 자체의 대상적 성격인 것처럼생산자들에게 나타나야만 한다는 것이 단순교환관계에서 이미 명확하게 드러난다.
    생산관계의 물화가 뚜렷하게 드러나는 것은 화폐형태에서이다.다른 물건의 가치크기를 표현하는 물건이 관계와는 독립적으로 등가 형태를 자신의 자연적 속성에 내재적인 사회적 속성으로소유하고 있는 것과 같은허위의 가상이 최종적으로 확립된다. 다른 모든 상품들이 그 가치를 이 상품으로 표현하기 때문에 이러한 상품이 화폐로 되는 것으로 나타나지 않고,오히려 이 상품이 화폐이기 때문에 다른 모든 상품들이 보편적으로 자신의 가치를 이 상품으로 표현하는 것으로 나타나는 것처럼 보인다.생산의 사회적 관계의 완전한 전도와 물화
    왜 상품생산사회에서는 인간의 상호 관계가 항상 사물에 결속되어 있으며 사물로서 현상해야 하는가? 그것은 이러한 사회에서는 생산자들이 그들 고유의 생산 관계에 대한 지배력을 상실하고, 그들의 노동은 직접적으로 사회적인 노동으로서 생산자들과 관계를 맺고 있지 않기 때문이다. 이제 노동의 사회적 성격은 상품의 화폐로서의 현존재로 나타나고 따라서 현실적 생산의 외부에 있는 사물로 나타난다.
    화폐의 본질은 매개활동이 인간의 외부에 있는 화폐의 속성으로 된다는 사실에 있다.
    왜 사적소유는 화폐제도로 나아가야만 하는가? 사회적 존재인 인간->교환->가치. 교환자들의 매개운동은 인간적 관계가 아닌 사적소유의 추상적 관계이다. 이 추상적 관계가 가치인데, 이것의 현실적 실존은 화폐이다. 교환자들은 인간으로서 상호 관계를 맺고 있지 않기 때문에, 사물은 인간적이며 개인적인 소유로서의 의미를 상실한다. 그러므로 화폐에 있어서는 소외된 사물의 인간에 대한 완전한 지배가 나타난다.)

    참고자료

    · 남상호(2007) : 유통환경변화에 따른 효율적인 유통경로관리방향, 송원대학
    · 오세조(2006) : 손에 잡히는 유통 마케팅, 중앙경제평론사
    · 이미영(2011) : 유통경영의 이해, 두남
    · 이상윤(2010) : 유통영업관리론, 두남
    · 전태유(2002) : 유통관리론, 두남
    · 전태유(2005) : 글로벌 유통관리론, 두남
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