[화장실][화장실 유래][화장실 낙서][화장실 개선운동][화장실 뒷간이야기]화장실의 유래, 화장실의 낙서, 화장실의 개선운동, 화장실의 뒷간이야기,화장실의 국가별 문화 사례 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 화장실의 유래

Ⅲ. 화장실의 낙서
1. 화장실에 낙서가 나타나는 원인
2. 화장실 낙서의 특징

Ⅳ. 화장실의 개선운동
1. 서울시의 화장실 개선 운동
2. 수원시의 화장실 개선 운동

Ⅴ. 화장실의 뒷간이야기

Ⅵ. 화장실의 국가별 문화 사례
1. 손가락과 물
2. 손가락과 모래
3. 돌
4. 나뭇잎이나 식물의 줄기
5. 밧줄
6. 대나무 주걱과 나무 조각
7. 나무 껍질
8. 해면, 해조
9. 롤(roll)
10. 종이 수건

Ⅶ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
프랑스의 화려하고 웅장하기로 이름난 17세기 베르사이유 궁전에만 궁인들의 화장실이 없었던 것이 아니라 우리나라 궁중 역시 궁신과 각급 궁인들의 칙간음 따로 있지 않았던 것이 아닌가 하는 생각이 들 정도로 그 흔적을 찾아보기 힘들다.
비원 으슥한 곳에 사대부집을 본 따서 지은 연결당 행랑채, 마굿간 구석에 남아 있는 유일한 칙간이 제한된 수준의 사람만 쓰던 것으로 보이지만 유적이 남아 있지 않다고 해서 궁중에 화장실이 없다고 단정하기 어려운 일일 것이다.
예의를 최고의 가치로 숭상하던 시대였으므로 궁중에서 방뇨했을 리는 없다고 믿어지기에 어떤 형태이든 대소변을 보던 장소는 존재했을 것으로 짐작된다. 상감의 생활 주변에 칙간을 아예 없애야 할 이유로, 첫째는 사가(私家)와 같은 방식의 위생 시설을 궁중에 설치한다는 것은 왕의 절대 권위에 손상이 된다는 점과 뒷간의 위생적인 처리 방안이 여러모로 당시 기술로는 미흡했기 때문에 배설물을 즉시 땅에 묻거나 없애는 방법을 쓰는 수밖에 없지 않았을까 하는 생각이 든다.

< 중 략 >

Ⅴ. 화장실의 뒷간이야기
‘재를 버리면 곤장이 서른대요, 똥을 버리면 곤장이 오십대’라는 말까지 있다. 화장실은 재를 이용한 잿간 변소였거나, 웅덩이를 파고 내용물을 한 곳에 모으는 방식이었다. 지리산 자락이나 제주도처럼 가축의 먹이로 이용하는 경우도 있었고, 아이가 방안에 똥을 누면 집에서 키우던 개를 불러 먹게 하였다.
Ⅵ. 화장실의 국가별 문화 사례
1. 손가락과 물
인도의 뉴델리나 인도네시아의 자카르타와 같은 대도시의 호텔이나 상류 주택에서는 수입한 외국제의 롤 페이퍼를 사용하고 있지만 이들 나라의 빈민굴이나 시골에서는 손가락과 물을 사용하는 것이 오히려 일반적이다. 그들은 빈깡통에 물을 담아 손가락으로 닦은 후 그 물로 손을 씻는다. 이때 일반적으로 왼쪽손의 손가락을 사용한다. 따라서 왼손을 `부정의 손` 이라고 부른다. 태국의 대학 졸업식에서 국왕은 두 손으로 졸업증서를 건네주지만 학생은 왼쪽 손은 등뒤로 돌린 채 오른쪽 손만으로 받는다.

참고자료

· 심재덕(2002), 화장실 문화 이래야 한다, 한국사회발전시민실천협의회
· 이화영(2009), 우리나라 전통건축의 화장실에 관한 연구, 한양대학교
· 장승재 외 1명(2002), 화장실의 사용의식 및 실태에 관한 연구, 신라대학교
· 장림종(2007), 아름다운 화장실 계획, 한국교육시설학회
· 조의현(2002), 화장실과 유지관리, 대한설비공학회
· 차승연(2009), 화장실의 의미전환을 위한 공간연출 연구, 경원대학교