플라톤의 국가(6장,7장) 요약

소개

서광사에서 나온 박종현 국가 6장과 7장을 읽고 요약한 과제물입니다.

목차

6장
7장
느낀점

본문내용

지혜를 사랑하는 사람은 언제나 똑같은 방식으로 한결같은 상태로 있는 것을 아는 사람이라고 말한다. 이러한 사람들이 지도자들이어야 하는 이유는 나라의 법률과 관행을 수호할 수 있을 것이라 여겨지고 이들을 수호자로 임명해야 한다고 말한다. 그리고 이러한 수호자의 자질에 관해 논의하게 된다. 그들은 진실해야 하며 동류이론을 비유하여 지혜를 사랑하는 사람은 거짓을 사랑하지 않고 진리를 좋아하는 것이 필연적이라 한다. 그리고 그들은 절제가 있어 결코 재물을 탐하는 사람이 아닐 것이며 저속함에 관여하지 않고 고매함을 가지고 있어야 한다. 그리고 문답법을 통해 이러한 자질에 관해 논의 하던 중 아데이만토스가 반론을 제기한다. 소크라테스가 문답하는 것을 마치 장기판의 수에 능한 사람처럼 말로 장기를 두어 상대를 꼼짝 못하게 한다고 반박하고 나선다. 그리고 철학을 하는 사람들이 젊을 때 잠시 하다가 그만두거나 계속하는 사람의 대다수가 못된 이들이나 이상한 사람으로 여겨져 철학하는 것이 나라에 쓸모없는 사람이 된다고 여겨지는 것을 말한다. 이에 소크라테스는 선박의 비유를 든다. 선주가 항해에 대해 잘 모르는 상황에서 선원들은 서로 자신이 키를 잡으려고 한다. 이들(선원)은 기술을 배운 적도 없고 스승도 없으며 그 기술을 습득하게 된 시기조차 없다.

<중 략>

그리고 20세부터는 변증술의 수련을 위한 예비교육을 해야 한다. 이러한 과정 속에서 또 다시 걸러내어 선발을 한다. 변증술적 논변술의 남용은 기존의 관습 및 법률을 경멸할 수 있게 되는 풍조가 일 수 있으며 올바른 것이나 좋은 것에 대한 연민이 일어나 준법적인 사람이 범법적인 사람으로 변할 수도 있으므로 모든 면에서 조심하여 변증적 논변에 관여하여야 한다. 논변에 참여할 사람들은 예절바르고 견실해야만 한다. 30세에 이르러 이러한 변증술을 5년간 가르치며 그 이후에는 50이 되기까지 다시 이들을 동굴 속으로 보내야 한다. 전쟁에 관련된 일을 지휘도 하며 젊은 사람에게 맞는 관직도 맡아보며 여러 가지 면에서 경험도 쌓아야 한다. 그 이후 가장 훌륭했던 자들을 빛으로 인도 하여 나라와 개개인들 그리고 자신들을 다스리지 않을 수 없도록 만들어야 한다. 이러한 통치는 이것이 훌륭해서가 아니라 불가피한 것이어서 이다. 그리고 그 다음 자기들처럼 다른 사람들을 교육시켜 다른 수호자를 남기고 그들은 축복받은 자들의 섬들로 떠나가 살게 한다. 나라는 이들을 위해 기념물을 만들고 의식을 하며 수호신이나 복되고 신과도 같은 분으로 모셔야 한다. 그리고 여성 또한 이런 자질이 충분하다면 수호자가 될 수 있다고 말한다.

참고자료

· 플라톤 국가. 박종현 역. 서광사