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현대적 관점에서 본 퇴계이황의 철학

조선시대 성리학자인 퇴계이황의 철학을 현대적 관점에서 풀이했습니다.
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최초등록일 2012.06.22 최종저작일 2010.06
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    조선시대 성리학자인 퇴계이황의 철학을
    현대적 관점에서 풀이했습니다.

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    본문내용

    퇴계 이황이 현세에 던지는 교훈



    우리나라 천원 권 지폐에는 퇴계 이황이 그려져 있다. 때문에 우리나라 국민들 중에서 퇴계를 모르는 사람은 극히 드물 것이다. 하지만 대부분 퇴계에 대한 관심이 없는 사람은 단지 조선시대를 대표하는 학자 정도로만 알고 있을 것이다.
    퇴계는 성리학에 있어서 理氣二元論(이기이원론)의 입장을 취하며 그 중에서도 ‘氣(기)’보다는 ‘理(이)’를 중시하는 主理的(주리적) 입장을 나타내고 있다. 이와 기의 도덕적 가치를 말함에 있어 퇴계는 이는 순선무악한 것이고, 기는 가선가악한 것으로 규정하였는데, 즉 이는 절대적 가치를 가졌고, 기는 상대적 가치를 가진 것으로 해석 가능하다. 이런 퇴계의 철학적 견해는 심성 문제를 해석할 때에도 역시 절대와 상대의 가치를 가진 이기이원으로 분석된다. 또한 이런 이기이원론은 후에 기대승과의 논쟁이 벌어진 사단칠정론으로 한국 유학자로써 이 문제를 언급하지 않은 사람이 없을 만큼 중요한 주제를 던지게 된다.
    한편 이황은 이론을 중시하는 성리학을 자신의 사상으로 가지고 있어 이론에는 능통했지만, 실생활에서는 적용이 어려웠다. 하지만 그의 제자인 이이는 주기론으로써 실생활에 유익한 것을 조사하여 정립한 성리학의 입장을 취하며 이상주의자적인 이황과 현실주의적인 이이의 가치관이 비교될 수 있겠다.

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