코뿔소가 나타났다

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연극 코뿔소 평론

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본문내용

코뿔소가 나타났다. 코뿔소의 등장으로 평화로웠던 마을은 혼란에 휩싸인다. 사람들은 하나 둘씩 코뿔소가 되어간다. 마을 사람들 전부 코뿔소가 되고 결국 남은 건 베랑제 하나다. 코뿔소가 되는 게 현명한 일일까? 인간으로 남는 게 현명한 일일까? 마지막 남은 인간인 베랑제의 저항은 미미하지만 처절하다.
<코뿔소>는 세계적인 극작가로 부조리극의 기수라고도 불리는 외젠 이오네스크(1909-1994)의 대표 작품 중 하나이다. 그는 전체주의 정권과 이데올로기를 비난하기 위해 <코뿔소>를 썼으며, 작품에 나타나는 `코뿔소`는 당시의 괴물로 비춰지는, 살인과 폭력, 테러를 자행하는 `SS부대`를 나타낸다. <코뿔소>는 `괴물성`이라 불리는 사회악적 존재의 등장과 사회의 구성원이 사회악적 존재의 등장에 어떻게 행동을 하고 어떻게 영향을 받는 지에 대해 이야기하고, 또 비판하고 있다. 비단 작품이 쓰인 1950년대 후반에만 해당하는 이야기가 아니다. 어느 시대에든 지탄받아야 할 사회악적 존재는 있고, 그 사회악적 존재에 영향을 받는 구성원이 있다. 작품이 쓰여진 1950년대 후반에도 그러했고 지금 역시 그러하다.
연극은 정장을 입은 여러 명의 남녀 구성원의 등장으로 시작한다. 장소는 로펌 회사. 하지만 로펌회사를 나타내는 무대장치는 어디에도 보이지 않는다. 무대장치는 흰 벽과 거울 벽, 정사각형 모양의 의자가 전부다. 관객은 배우의 의상과 소품을 통해 그 곳이 회사의 사무실이라는 것을 알 수 있다. 주인공 베랑줴에게 있어 일상은 그저 권태로움의 연속이다. 고집도 야망도 없고 그저 알콜만 삶의 낙으로 삼는 베랑줴를 쟝은 마뜩찮게 생각한다. 그런 쟝과 베랑줴 사이에 다툼이 일어났을 때, 그들이 소속된 사회에서는 놀라운 일이 벌어진다. 도심 한복판에 코뿔소가 나타난 것이다. 권태와 야망을 놓고 싸우던 쟝과 베랑줴

참고자료

· http://blog.naver.com/sy004600?Redirect=Log&logNo=140115740670