중화사상과 청나라 황제

소개

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목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 중화사상과 화이사상

Ⅲ. 북방민족(이민족)의 중국통치

Ⅳ. 청나라의 중화사상
1. 청 황제와 중화사상
2. 중화를 초월한 이적(夷狄),
이화일가(夷華一家)

Ⅴ. 맺는 말

<참고문헌>

본문내용

Ⅰ. 들어가는 말

중화사상(中華思想)은 중국문화가 최고·최선의 문화이며 중국을 중심으로 세계가 구성되어 있다고 하는 한민족(漢民族) 자찬(自讚)의 사고방식이다. 이 중화사상은 존왕양이(尊王攘夷. 周왕실을 받들고 오랑캐를 물리친다)에서 출발해서 한(漢)나라 때에 꽃을 피웠다. 한나라 때 동중서(董仲舒)는 ‘백가(百家) 중에서 오직 유술(儒術)만을 배우게 해야한다’는 독존유술(獨尊儒術)을 주장했다. 이에 따라 한무제(漢武帝)는 유가를 관학으로 제정하였고, 유가 사상을 배경으로 중화(中華)에 군림하는 황제로서 주변의 미개한 이적(夷狄)을 중화문화(유교)로 동화시킨다는 세계관을 가지게 되었다.
이러한 사상은 시간이 흐름에 따라 한족(漢族)들에게 퍼졌고, 중국을 지배하게 되는 이적(夷狄)들에게 큰 장애가 되었다. 이적들은 이러한 장애를 무력으로 탄압하거나 회유하려했으나 극복하지 못하고 결국은 한족의 우수한 문화 속에 흡수되어 사라지고 말았다.
그러나 청은 앞선 이민족 왕조의 실패를 답습하지 않기 위해 중화사상을 받아들이되, 통치의 정당성을 확보하기 위해 중화의 범위 자체를 재설정 하였다. 이러한 경향은 청의 전성기를 이룩한 강희·옹정·건륭제시기에서 잘 볼 수 있다.

Ⅱ. 중화사상으로 본 이적(夷狄)

중화사상(中華思想)은 중국문화가 최고·최선의 문화이며 중국을 중심으로 세계가 구성되어 있다고 하는 한민족(漢民族) 자찬(自讚)의 사고방식이다. 이 중화사상은 존왕양이(尊王攘夷. 周왕실을 받들고 오랑캐를 물리친다)에서 출발하였다. 이에 따라 중국 주위에 있는 나라를 오랑캐(야만족, 또는 야만국가)라 보았는데, 황하(黃河) 유역을 중심으로 보고, 그 동쪽을 ‘이’(夷), 서쪽을 ‘융’(戎), 남쪽을 ‘만’(蠻), 북쪽을 ‘적’(狄)이라고 폄하해 불렀다. 이 주변 이적(夷狄)들에 대해 『춘추좌전』(春秋左傳)에서는
“융(戎)과 적(狄)의 오랑캐들은 승냥이 이리떼와 같다,”

참고자료

· 『동양사개론』, 신채식, 삼영사, 1993
· 『손에 잡히는 중국 역사의 수수께끼』, 왕웨이, 대산, 2001
· 『북방민족의 중국 통치사』, 서병국, 일본동아연구소, 2002
· 『중국문명대시야』, 위안싱페이, 김영사, 2007
· 『대청제국 1616~1799』 이시바시 다카오, 휴머니스트, 2009
· 『북방민족과 중원왕조의 민족인식』, 류영표 외, 동북아역사재단, 2009