콜버그의 도덕성 발달이론과 에릭슨의 성격발달 이론에 대한 고찰

소개

콜버그의 도덕성 발달이론과 에릭슨의 성격 형성이론을 통해 나의 현재 발달 과정과 과업에 대해 깨닫고 현재의 위치를 알도록 하여 이후 자신의 발달 과정에 대해 추론해보고 그 시기를 대비하도록 함으로써 나를 찾는 것을 목표로 한다.

목차

없음

본문내용

도덕성 발달은 각각의 이론이 그 기반을 다지고 있고 그 이론마다 다른 설명을 하게 되는데, 그 예로, 가장 먼저 이 분야의 이론을 세운 피아제는 행동에 초점을 맞추어 아동의 도덕발달이 두 단계를 거쳐서 이루어지는 반면에 콜버그는 그 이론을 뒤집어 행동보단 사고능력적인 측면을 고려하여 도덕적 갈등 상황에 대해 개인의 판단과 추론내용을 근거로 도덕 발달 관계를 분류하고 사람이 인습 수준에 따라 계속 도덕성이 발달한다고 보았다.
우선 콜버그의 도덕발달단계를 살펴보면 크게 인습 수준에 따라 세 단계로, 작게는 각각의 인습수준에 따라 두 단계씩 나누어 여섯 단계로 나뉘어져 있다. 우선 전 인습 수준에서는 도덕적 규범이나 선악에 대한 개념은 어느 정도 잡혀 있는 상태지만, 단순하게 처벌을 받기 싫어서, 혹은 보상을 받기 위해서 도덕적으로 행동하는 상태를 말한다. 이 인습 수준은 또 세부적으로 두 단계로 나뉘는데 벌과 복종을 지향하는 가장 낮은 단계에서는 특정 행위가 가지는 결과에 대한 도덕적인 판단을 배제한 체 그 행위가 자신에게 끼치는 영향(처벌, 보상)이 선과 악의 기준이 된다. 그리고 이 보단 조금 발달된 두 번째 단계에서는 개인적 보상을 지향하는데, 이 경우 자신에게 이익이 되는 행위를 선으로 간주한다. 그렇게 인간은 서로에게 이익이 되는 행위를 주고 받게 되고 이는 상대적 쾌락주의에 지배 받게 된다.
그리고 인습 수준에서는 자신의 주변을 싸고 있는 사회적인 집단의 기대를 따르는 것이 결과와 상관없는 가치를 지니는 것으로 판단하여 사회의 질서를 지킴으로써 그 결속을 유지하고 정당화 한다. 그래서 이 수준에 속하는 세 번째 단계에선 대인관계에서의 조화를 지향하는 것을 목표로 한다. 도덕적인 행위가 다른 사람을 기쁘게 하고 그렇게 다른 사람이 인정하는 것으로 정당화 된다. 콜버그는 이 단계를 소녀 소년 지향이라고 불렀는데, 이는 어린 소년 소녀들이 부모님을 기쁘게 하기 위해 도덕적 행위를 한다는 것에서 비롯되었다. 그 다음 단계는 법과 질서를 지향하는 것으로 법의 기능을 개념화 하여 사회질서 유지의 중요성을 인식한다는 것이다. 여기서 올바른 행동은 의무와 책임의 수행과 더불어 합법적 권위를 존중하고 사회질서를 유지시키는 것을 의미한다.

참고자료

· 없음