사회학의 의의에 대해 말하시오.

소개

`사회학의 의의에 대해 말하시오.` 에 대한 주제로 작성된 레포트 입니다.

목차

1. 의의

2. 사회학의 연구대상 – 사회현상

3. 사회학의 적용분야
(1) 교육적 사회학
(2) 예술사회학
(3) 계량사회학
(4) 법사회학

4. 교과과정으로서의 사회학교육

본문내용

1. 의의
사회학은 프랑스의 실증주의 철학자인 콩트에 의해 제창된 학문으로, 처음에는 생물과의 유추(類抽)로부터 사회를 취급하는 사회유기체설로서 성립하였다. 콩트는 사회학에 프랑스 혁명 후의 사회의 재조직을 위한 지도 원리로서의 역할을 부여하고 사회학에 의한 사회의 유기적 질서를 강조하였다. 영국에서는 스펜서가 생물 진화론에 입각한 사회 진화론을 주창하고, 사회다윈주의의 입장에서 사회학을 체계화하였다. 콩트나 스펜서는 실증주의의 불가지론(不可知論)의 입장에 입각하여 부르주아지의 편의에 맞는 사회이론을 완성시켰지만, 마르크스에 의해 수립된 사적 유물론(史的唯物論)은 경제적 사회구성체의 발전을 생산양식에서부터 과학적으로 설명함으로써 부르주아 사회학의 관념적(觀念的), 주관주의적(主觀主義的) 입장을 극복하였다.
그 후 부르주아 사회학은 종합사회학의 입장을 부정하고, 경제학ㆍ정치학 등과 비견되는 사회과학의 한 부분으로서의 사회학을 지향하면서, 개별 경험과학이 되어, 변증법적 유물론에 반대하는 실증주의적 입장을 받아들였다. 특히 제2차 세계대전 후 사회학이 미국에서 발달하면서, 제국주의 단계의 부르주아 이데올로기로서 현대 사회를 미화하는 이론을 수립하였다. 그러나 사회학이 사회과학의 일부문으로서, 독자적 대상을 어디에서 구해야 할지에 대해서는 부르주아 사회학 가운데에서도 일치된 견해는 보이지 않고 있다.
한편으로 스탈린 사후(死後), 소련ㆍ동구 여러 나라에서 부르주아 사회학에 대항하는 마르크스주의 사회학이 제창되고 그 체계화가 지향된 바 있지만, 거기에도 사적 유물론을 사회학이라 간주하는 입장, 사적 유물론을 일반 이론으로 보고 사회학을 특수 이론으로 보는 입장, 사적 유물론과는 상대적으로 독립된 입장에서 경험과학적 사회학을 지향하는 입장 등이 있어, 마르크스주의 사회학에 대한 규정은 여러 가지이다. 이러한 논의 중 마르크스주의에 있어서, 다른 사회과학과 구별되는 `사회`의 `학`으로서의 사회학이 가능한가 하는 근본적 의문도 제기되고 있다. 최근 사회학은 자본주의를 자리매김하는 것처럼 보이기도 한다. 이것을 사회학이라 정의한다.

참고자료

· 없음