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기독교(그리스도교) 철학, 기독교(그리스도교) 접촉점, 기독교(그리스도교) 십계명, 기독교(그리스도교) 역사이해, 기독교(그리스도교)와 종교개혁, 기독교(그리스도교)와 소설, 기독교(그리스도교) 관련 유적 분석

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최초등록일 2011.04.26 최종저작일 2011.04
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  기독교(그리스도교) 철학, 기독교(그리스도교) 접촉점, 기독교(그리스도교) 십계명, 기독교(그리스도교) 역사이해, 기독교(그리스도교)와 종교개혁, 기독교(그리스도교)와 소설, 기독교(그리스도교) 관련 유적 분석
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    소개

    기독교(그리스도교)의 철학, 기독교(그리스도교)의 접촉점, 기독교(그리스도교)의 십계명, 기독교(그리스도교)의 역사이해, 기독교(그리스도교)와 종교개혁, 기독교(그리스도교)와 소설, 기독교(그리스도교) 관련 유적 분석

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 기독교(그리스도교)의 철학

    Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 접촉점
    1. 출발점에 관한 로마 카톨릭의 교리
    2. 비칼뱅주의적 프로테스탄티즘
    3. 일관성이 좀 덜 있는 칼뱅주의
    4. 로마 카톨릭 교회의 딜레마
    5. 개혁주의자의 입장

    Ⅳ. 기독교(그리스도교)의 십계명
    1. 제1계명
    2. 제2계명(상)
    3. 제2계명(하)
    4. 제3계명
    5. 제4계명(상)
    6. 제4계명(하)
    7. 제 5계명
    8. 제 6계명
    9. 제 7계명
    10. 제 8계명
    11. 제 9계명
    12. 제 10계명

    Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 역사이해

    Ⅵ. 기독교(그리스도교)와 종교개혁

    Ⅶ. 기독교(그리스도교)와 소설

    Ⅷ. 기독교(그리스도교) 관련 유적
    1. 성 소피아(이스탄불)
    2. 유럽과 아시아를 잇는 보스포로스 대교(제1교)
    3. 룸엘리히사르 성(제2교)
    4. 밧모 섬의 계시 동굴(The Holy of the Divine Apocalypse)
    5. 밧모 섬, 사도 요한 수도원에 있는 종탑(Bell Tower)
    6. 에베소 사도 요한 기념 교회 정문(추격의 문)
    7. 사도 요한 기념 교회
    8. 에베소 성 마리아 교회
    9. 누가의 묘
    10. 셀서스 도서관(에베소)
    12. 대원형 극장(에베소)
    13. 서머나 교회(폴리갑 기념 교회)
    14. 버가모 교회(세라피스 신전)
    15. 트라얀 신전 기초 회랑
    16. 두아디라 교회
    17. 사데 교회(사르다스의 아데미 신전)
    18. 셀모자이크 유대 회당
    19. 대리석 임페리얼 홀(사데 목욕․체육관)
    20. 빌라델비아 교회

    Ⅸ. 결론

    참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    기독교 즉, 개신교와 가톨릭은 1970년대 이후부터 비약적인 발전을 거듭하였다. 특히 개신교는 양적 성장에 있어서 타종교의 주종을 불허하였다. 개신교는 168개 단체에 교당수 58,046개, 교직자수 98,905명으로 국내 최대의 인적 자원과 교당을 가지고 있다. 개신교 인구는 인구센서스를 기준으로 할 때 876만 여명으로 총인구 대비 19.7%로 나타났으며, 10년 전에 비하여 3.7%, 절대인구수로는 약 230만 명이 늘어났다. 이와 같은 성장은 사회문화적 영향의 결과이기도 하지만 적극적인 선교활동이 가장 중요한 요인이었다.
    가톨릭은 단일교단으로 총 1천여 개의 성당과 공소를 가지고 있으며, 그곳에서 종사하는 성직자 수는 1만여 명이다. 가톨릭은 인구센서스를 기준으로 할 때 290여만 명으로 총인구 대비 6.6%에 해당된다. 이는 10년 전보다 비율로는 2.0%, 신자수로는 110만여 명이 늘어난 것이다. 가톨릭은 여러 교단으로 분할되어 있는 불교 및 개신교와는 달리 조직력이 강한 단일교단으로 이루어져 있다.
    양적 성장에 대한 교계의 비판과 문제점에도 불구하고 개신교는 매우 짧은 시간 동안에 뿌리를 내릴 수 있었다. 개신교는 각 교파중심의 個敎會主義와 현대적인 교육기관에서 성직자를 빠른 속도로 배출하였으며, 도심지역을 중심으로 적극적인 선교 전략이 성공하였다. 개신교 교회의 경우 시작단계에서는 신도들의 영성 개발과 교육 등에 중점을 두는 반면에 수백 명 이상의 교인이 확보되면 사회문제 등에 대한 적극적인 관심을 기울이며, 특히 어린이집, 유치원, 지역사회 종합복지관 운영 등 사회복지 활동에 참여하고 있다. 교회의 난립과 지나친 경쟁으로 개교회의 성장세는 둔화되는 경향이 나타나고 있으나 지역사회에 活着한 교회들의 사회복지 활동은 급격히 증가하고 있다. 개신교는 지금까지 축적한 시설 운영 경험, 다양한 전문인력을 배출할 수 있는 교육기관 보유, 전국 각 지역에 위치한 교회, 신도들의 적극적인 후원과 자원봉사활동 참여 등이 계속된다면 앞으로도 계속 민간복지의 주도권을 확보할 것으로 생각된다.

    참고자료

    · 김봉군 / 한국 소설의 기독교 의식 연구, 민지사
    · 김해연 / 기독교 종교개혁사, 은성출판사
    · 기독교역사문화연구소 엮음 / 한국의 기독교, 겹보기, 2001
    · 이토 고이치 저, 김정환 역 / 성서로 배우는 TOP SALES 십계명, 지식여행, 2007
    · 위르겐 몰트만 / 오시는 하나님, S
    · D. 본회퍼, 문희석 역 / 창조·타락·유혹, 대한기독교서회, 1980
    · J.Bentley, 김쾌상 역 / 기독교와 마르크시즘, 일월서각, 1987
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