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칠백의총

임진왜란(1592년)때 중봉 조헌선생과 승장 영규대사가 이끄는 칠백의사가 1592년 8.18 금산을 점거하고 있던 왜적을 무찌르다 전원이 순절한 시신을 한 무덤에 모시고 있는 성스러운 곳으로서 우리민족의 빛나는 호국사상의 요람지입니다. 조헌선생과 영규대사가 이끄는 700명의 의병은 1592년 8월 1일 청주성을 수복하고 동 18일 금산연곤평에서 고바야가와다가가게가 지휘하는 1만5천여명의 막강한 왜적과 싸우게 되었으며 이때 의병군은 충청,전라도의 관군과 같이 금산의 왜적을 협공하기로 되어 있었으나, 관군의 도움을 받지 못한채 외로운 군사로서, 오직 충절과 신의로 뭉쳐 필사무퇴(必死無退)의 정신으로 적과 혈전끝에 무수한 왜적을 무수한 왜적을 무찔렀으나 중과부적(衆寡不敵)으로 전원이 옥쇄하였고 이 싸움이 끝난 나흘후 조헌선생 제자 박정량, 전승업 등이 칠백의사의 시신을 수습하여 한 무덤에 모시고 칠백의사총(七百義士塚)이라 이름 하였습니다.
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최초등록일 2010.12.06 최종저작일 2010.10
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    소개

    임진왜란(1592년)때 중봉 조헌선생과 승장 영규대사가 이끄는 칠백의사가 1592년 8.18 금산을 점거하고 있던 왜적을 무찌르다 전원이 순절한 시신을 한 무덤에 모시고 있는 성스러운 곳으로서 우리민족의 빛나는 호국사상의 요람지입니다.
    조헌선생과 영규대사가 이끄는 700명의 의병은 1592년 8월 1일 청주성을 수복하고 동 18일 금산연곤평에서 고바야가와다가가게가 지휘하는 1만5천여명의 막강한 왜적과 싸우게 되었으며 이때 의병군은 충청,전라도의 관군과 같이 금산의 왜적을 협공하기로 되어 있었으나, 관군의 도움을 받지 못한채 외로운 군사로서, 오직 충절과 신의로 뭉쳐 필사무퇴(必死無退)의 정신으로 적과 혈전끝에 무수한 왜적을 무수한 왜적을 무찔렀으나 중과부적(衆寡不敵)으로 전원이 옥쇄하였고 이 싸움이 끝난 나흘후 조헌선생 제자 박정량, 전승업 등이 칠백의사의 시신을 수습하여 한 무덤에 모시고 칠백의사총(七百義士塚)이라 이름 하였습니다.

    목차

    없음

    본문내용

    역사 과목에서 암기만 했던 ‘칠백의총’을 답사했습니다. 평일이라 그런지 매우 한산하고 조용하였습니다. 너무 한가롭게 길을 걸으니 발걸음도 가벼웠습니다.
    < 칠백의총 입구 > < 의총문 >
    임진왜란(1592년)때 중봉 조헌선생과 승장 영규대사가 이끄는 칠백의사가 1592년 8.18 금산을 점거하고 있던 왜적을 무찌르다 전원이 순절한 시신을 한 무덤에 모시고 있는 성스러운 곳으로서 우리민족의 빛나는 호국사상의 요람지입니다.
    조헌선생과 영규대사가 이끄는 700명의 의병은 1592년 8월 1일 청주성을 수복하고 동 18일 금산연곤평에서 고바야가와다가가게가 지휘하는 1만5천여명의 막강한 왜적과 싸우게 되었으며 이때 의병군은 충청,전라도의 관군과 같이 금산의 왜적을 협공하기로 되어 있었으나, 관군의 도움을 받지 못한채 외로운 군사로서, 오직 충절과 신의로 뭉쳐 필사무퇴(必死無退)의 정신으로 적과 혈전끝에 무수한 왜적을 무수한 왜적을 무찔렀으나 중과부적(衆寡不敵)으로 전원이 옥쇄하였고 이 싸움이 끝난 나흘후 조헌선생 제자 박정량, 전승업 등이 칠백의사의 시신을 수습하여 한 무덤에 모시고 칠백의사총(七百義士塚)이라 이름 하였습니다.

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