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<기출표시>한성구 동양사상입문 강의안 제12강

한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다. 들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다. 그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 자료입니다. 이 자료를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다. 강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며 교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다. **시험에 나왔던 기출문제가 체크되어있습니다(동그라미: 주관식// 네모: 객관식).**
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한컴오피스
최초등록일 2010.09.19 최종저작일 2010.09
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&lt;기출표시&gt;한성구 동양사상입문 강의안 제12강
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    소개

    한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.

    들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다.

    그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 자료입니다.

    이 자료를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다.

    강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며

    교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다.

    **시험에 나왔던 기출문제가 체크되어있습니다(동그라미: 주관식// 네모: 객관식).**

    목차

    서양문화에 대한 거부와 저항
    양무운동과 과학관의 변화
    중일전쟁과 기물적 과학관의 종말
    변법파의 사상

    본문내용

    <<<빈공간 부분은 강의안이 캡쳐되어있는 부분입니다.>>>


    1)명말 청초의 ‘정사’논쟁
    -서양의 학술을 사악한 것으로 보고, 동양의 사상을 정통파로 봄으로써 서양의 사상을 배척

    2)아편전쟁과 양무운동의 시기의 ‘이하’논쟁
    -이(오랑캐를 이르는 말)와 하(한족을 나타내는 말)로 구분하여 서양인들을 오랑캐로 취급하고 이를 거부해야 한다고 봄

    3)무술변법(변법자강운동) 전후의 ‘중학/서학’논쟁
    -중학/서학을 어떻게 규정하며 어떠한 점을 받아들이고 어떠한 점을 배척할 것인가에 대한 논쟁
    -중학: 전통적인 경전에 근거한 학문

    4)5.4운동 전후의 동서문화 논쟁
    -동양/서양의 문화는 무엇에 각각 기반하고 있는가?
    -이의 논쟁에서 문화를 중국문화/ 서양문화/ 인도문화의 세 가지로 나눔
    (중국: 정체되어 있는 문화/ 인도: 과거로 회귀하는 문화/ 서양: 진취적인 문화)

    5)중국문화의 노선에 관련된 논쟁




    *양무운동- 서양에 힘쓴다.(서양양에 힘쓸무)
    *‘임칙서’라는 관리를 파견해서 아편의 밀수입에 대한 관리를 하게 됨. 임칙서는 영국 상선에 불을 지르며 아편을 압수함.
    *아편전쟁 패배 후 서양을 배워야겠다는 생각을 했지만, 그 의식은 미약했음. 자신들의 중화중심주의의 근본적인 개혁을 이룬 것이 아닌, 단순히 기술적인 부분들만 들여옴
    *서양의 선교사들이 들어오면서 과학문명이 들어오게 됨
    *과학에 대한 인식의 변화단계
    <기물(器物)적 과학관>
    -양무운동 당시의 과학관
    -과학의 법칙이나 원리가 아닌, 단순히 총포나 전함 같은 이미 완성되어 있는 물건을 사
    용함.
    <도의 측면> -원리나 법칙을 중심으로 파악
    -5.4시기를 전후로 발생
    <과학주의>
    -과학만능주의(과학으로 모든 것을 설명해 내려고 함)/ 1949년 이전까지의 과학관
    *중도경예(重道經藝)
    -도를 중시하고, 예술(기예-기술: 서양의 기술을 말함)을 경시함
    <이를 극복하기 위해 나온 내용들>
    1.사이장기(師夷長技)
    -오랑캐(서양)의 장기(과학기술)를 받아들여야 한다. (도는 그대로 두고 과학기
    술만 받아들임)

    참고자료

    · 없음
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