안락사 찬반론

소개

안락사 찬반론

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
(1) 안락사의 정의
(2) 안락사의 개념적 분류
(3) 안락사의 찬반론
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서 론
의학기술의 발달은 결코 인간에게 축복만을 선사한 것이 아니다. 현대의학은 인간의 생명 연장 기술에 관한 고도로 발전된 기술을 보유하게 되었는데, 이러한 기술은 아이러니컬하게도 그 이전에는 크게 문제시되지 않았던 많은 의료 윤리적 문제들을 야기하게 되었다. 안락사는 이러한 대표적인 예라 할 수 있을 것이다.
많은 사람들이 이 문제에 관하여 상이한 견해를 피력하고 있는 가운데 현대사회는 이 안락사 문제에 관한 모종의 합의된 결론을 도출할 것을 종용하고 있다. 그리하여 본 보고서에서는 안락사에 관한 자세한 고찰과 함께 이 문제가 어떠한 방식으로 귀결될 지에 대한 나름의 전망을 제시하고자 한다.

Ⅱ.본론
(1) 안락사의 정의
안락사(安樂死; euthanasia)는 죽음이 절박한 병자가 고통이 심할 때에 그 고통을 제거하여 안락하게 죽게 하는 일을 말하며, 안사술(安死術)이라고도 한다. 안락사에 대해서는 고래(古來)로 종교 도덕 법률 등의 입장에서 당부(當否)가 논쟁되어 왔다.
안락사는 어원적으로는 ‘수월한 죽음(an easy death)’을 의미한다. 하지만 오늘날 수많은 논쟁을 불러 일으킨 안락사는 단순히 ‘수월한 죽음’이란 표현만으로는 그 의미를 규정하기에 정확하지가 않다. 안락사는 ‘한사람의 최선의 이익을 위해 행위 또는 무위에 의해서 그 사람의 죽음을 의도적으로 야기하는 것’이라고 정의 할 수 있을 것이다. 이는 곧 현대의 의학적 지식으로도 치유할 수 없는 질병으로 인해 고통을 받고 있는 환자들을 죽음에 이르게 하는 것을 의미한다. 따라서 엄밀한 의미에서의 안락사는 말기 환자에게 진통제를 투여하는 행위나 의사 조력 자살(physician-assisted suicide)와는 구별되는 개념인 것이다. 하지만 의사 조력 자살은 케보키언 박사의 경우에서도 확인할 수 있듯이, 안락사 문제를 사회적으로 공론화 시키고 사람들로 하여금 이 문제에 처음으로 관심을 갖게한 이슈라는 측면에서 흔히 안락사 문제에 포함시켜서 논의하고 있다.

참고자료

· 없음