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긍정심리학, 사회적 안녕, 깨진유리창이론

긍정심리학, 사회적 안녕, 깨진유리창이론
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한컴오피스
최초등록일 2010.07.13 최종저작일 2010.07
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긍정심리학, 사회적 안녕, 깨진유리창이론
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    소개

    긍정심리학, 사회적 안녕, 깨진유리창이론

    목차

    사회적 안녕
    ※ 깨진 유리창 이론
    미녀들의 수다
    마무리

    본문내용

    사회적 안녕의 다섯 차원 중 첫 번째는 사회적수용으로, 사람들이 타인에 대해 일반적으로 갖는 긍정적인 태도의 정도를 의미한다. 두 번째 차원은 사회적 실현으로 사람들이 사회가 더 나은 곳이 되기 위해 발달할 가능성이 있는가에 대한 신념의 정도이다. 사회적 공헌은 세 번째 차원으로 사람들이 자신이 매일 하는 활동이 사회에 공헌하고 있으며 이 활동이 공동체로부터 가치를 인정받는다는 믿음의 정도를 나타낸다. 네 번재 차원은 사회적 일관성으로 사회가 이해할 수 있고 예측 가능하며 논리적이라는 느낌을 갖는 정도이다. 마지막 차원은 사회적 통합인데, 이는 공동체에 대한 소속감과 각 사람이 그들의 사회적 세계에 속한 다른 사람들로부터 얼마나 지원을 받을 수 있고 얼마나 공통점을 가지고 있는지에 대한 느낌을 말한다.

    심리학들이 사회적 연구하는 방법
    심리학은 개인이나 직접적이고 작은 사회관계들에 대한 연구를 넘어서는 방법으로 사용한 것 중 하나가 지역사회 심리학이라는 전문 분야를 통해 연구한 것이다. 지역사회 심리학은 문제와 문제 해결을 위한 개입에서 모두 환경과 사회적 세계의 역할을 중시한다. 지역사회 심리학은 사람을 사회적 맥락 안에서 연구한다. 사회 심리학 역시 사람들을 사회적 맥락 안에서 연구하지만, 지역사회 심리학의 두 번째 역할 인 문제를 완화하는 것은 지역사회 심리학을 사회 심리학으로부터 구분하는 부분적인 기준이 된다. 지역사회 심리학은 세 가지 일반적인 관점의 토대 위에서 인식되어야 한다. 문화적 상대성, 다양성, 그리고 생태이다. 지역사회 심리학의 세 부분은 사회적이며 문화적인 환경 속에서 다른 유형의 사람들과 함께 일하는 몇 가지 기본적인 가정을 내포한다.
    첫째, 문화적 상대성은 사회적 역할과 관습, 그리고 기준이 문화 집단마다 다를 수 있다는 사실을 인식하는 것을 의미한다. 둘째, 다양성의 개념은 많은 사회에서 현실적으로 문화적 다양성이 존재하고 계속해서 지역 공동체에서 나타날 하위집단들의 차이를 인정할 필요가 있다는 것을 아는 것이다.

    참고자료

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