한국교육학

소개

한국교육학정리

목차

제 1절 삼국시대의 교육
① 삼국시대 교육의 개요
② 고구려의 교육
③ 백제의 교육
④ 신라의 교육

제 2절 고려시대의 교육
① 고려시대 교육의 개요
② 고려 시대의 관학
③ 고려시대의 사학
④ 고려의 과거제도
⑤ 고려시대의 교육사상가

제 3절 조선시대의 교육
① 조선시대 교육의 개요
② 조선 전기의 교육
③ 조선 후기의 실학교육

제 4절 근대의 교육
➀ 근대교육의 개요
➁ 근대학교의 설립
➂ 일제하의 식민지 교육

제 5절 현대의 교육
➀ 현대교육의 개요
➁ 현대교육의 발전과정

본문내용

제 1절 삼국시대의 교육
① 삼국시대 교육의 개요
1. 시대적 상황
(1) 삼국시대 교육은 문자(한자)교육과 조직적인 학교교육이 시작된 시기로, 당나라의 영향으로 유교경전 중심의 교육내용을 통한 인재 양성을 그 목적으로 하고 있다.
(2) 삼국시대는 한자가 처음 수용된 시기로 한자의 수용은 한자가 담고 있는 유교의 보급에 목적이 있는 것으로써 유교적 도덕과 사회질서의 정립이 중시되었다는 것을 알 수 있다. 이러한 관련 속에서 최초의 형식적 교육인 태학이 나타나게 된다.
2. 교육의 목적
(1) 백성을 다스릴 인재의 양성
(2) 국가방위에 필요한 무인의 양성
3. 교육의 내용과 방법
(1) 중국 당나라 유교경전 중심의 주입식․암기식 방법의 모방교육
(2) 신라시대의 우리 고유의 화랑도교육의 내용과 방법
* 상마이도의: 서로 도의로써 심신을 단련한다.
* 상열이가악: 시와 음악을 즐긴다.
* 유오산수․무원부지: 명산과 대천을 찾아다니며 즐긴다
4. 교육의 특징
(1) 유교경전에 의한 문자교육이 시작되었다.
(2) 유교중심의 당나라 교육제도의 모방교육이었다.
(3) 고구려에서부터 조직적인 학교교육이 시작되었다(고구려의 태학, 경당).
5. 교육적 인간상으로서 선비의 특징
(1) 인류문화에 대한 경외심과 공정한 민족애, 조국애를 가진 애국적 인간
(2) 신분의 차이없이 누구나 평등한 인간으로서 대하고 세계적 시야를 가지고 행복한 생활을 영위하는 범애적 인간
(3) 사물을 지적으로 처리할 수 있는 능력을 지니 합리적 인간
(4) 사회적 양심과 풍부한 인간성을 기반으로 도덕적 기품을 지닌 교양적 인간
(5) 직업적 긍지를 지니며 노작애호의 태도를 지닌 노작적 인간
(6) 시민으로서 사회 연대감과 무한한 신뢰감을 지닌 봉사적 인간
6. 한국교육사 연구목적
(1) 우리의 교육사관을 정립하기 위함.
(2) 계승해야 할 교육적 전통을 발굴하고 창조로 연결시키기 위함.

참고자료

· 없음