전한의 경제와 후한의 정치―동양의 역사와 문명

소개

전한의+경제와+후한의+정치-역사기년,+사기,한서+포함

목차

▲ 역사기년歷史紀年
▲ 피휘避諱
▲ 전한시대 기본 문헌사료
▲ 전한시대 기본 문헌사료
▲ 후한제국의 정치
▲ 후한 말의 반란

본문내용

▲ 역사기년歷史紀年
* 역법曆法: 인류 지혜의 발달, 천상天象 변화의 규율을 인식하게 되어 역법을 창시함. 고래 이래로 많은 역법이 있었고, 여러 가지 紀年 방식이 있었음. 이리하여 연대를 환산하는 문제가 발생. 중국에도 역사 기년방식에 여러 종류가 있으므로, 묘호廟號, 시호諡號(존호尊號), 연호年號, 간지干支 등에 대하여 이해가 있어야 함.

1. 묘호廟號: 황제가 사망한 이후 태묘太廟나 종묘宗廟에 입실봉사立室奉祀할 때에 특별히 올린 칭호.
* 한대에는 황제마다 묘호가 있었던 것은 아님, 특별히 공이 있거나 덕이 있는 황제에게만 묘호가 있었음. 당대 이후에는 거의 모든 황제에게 묘호를 올렸음.
* 왕조마다 초대 황제는 일반적으로 태조太祖, 세조世祖, 고조高祖와 같이 ‘○祖’라 칭함. 2대 이후는 일반적으로 현종玄宗, 덕종德宗, 중종中宗과 같이 ‘○宗’이라고 칭함.

2. 시호諡號: 제왕이나 공이 있는 인물의 사후에 평생의 사적을 포폄褒貶하여 예관禮官에서 의논하고 결정해서 올리는 존호尊號임. 특정한 의미를 내포하고 있는 “고정된 글자”를 가지고 사자死者의 선악을 나타냄. 대개 공덕의 의미임.
* 일반적으로 ‘경위천지經緯天地’는 ‘문文’으로, ‘극정화란克定禍亂’은 ‘무武’로 칭함. 漢武帝, 漢文帝 등.
* 서주西周부터 청대淸代까지 소수의 제왕을 제외하고는 모두 시호가 있었음. 그러나 진秦에서는 조상의 선악을 포폄하지 않았기 때문에 진은 예외임.
* 서한西漢 시대 혜제惠帝 이후에는 일률적으로 ‘孝효’자를 추가, 효문제孝文帝, 효성제孝成帝가 되어 孝자가 시호의 일부분이 되기도 하였음.
* 당대唐代부터 제왕의 생전 혹은 사후에 존호를 올렸는데, 사후의 존호는 시호의 일부분

참고자료

· 없음