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화이트헤드의 과정신학 챕터3 해석

신학원강해석
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한컴오피스
최초등록일 2010.06.09 최종저작일 2010.06
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화이트헤드의 과정신학 챕터3 해석
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    소개

    신학원강해석

    목차

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    본문내용

    사랑과 힘, 그리고 관계
    Process theologians insist that reality is relational, through and through.
    과정 신학자 들은 실체는 완전히 관계적이라고(=연관성이 있다고)주장합니다.
    Think of someone you love very much.
    당신이 매우 사랑하는 어떤 사람을 생각해보라.
    How would you feel if she broke an arm?
    만약 여러분의 그녀가 팔이 부러졌다면 어떤 느낌이 듭니까?
    Won an important award? Broke a promise? Saved someone`s life?
    중요한 상을 취했다면? 약속을 어겼다면? 어떤 사람의 생명을 구해줬다면?
    If you loved her even more, would you share her feelings more or less fully?
    만약에 당신의 여자를 더 사랑했다면, 당신은 그녀의 느낌을 충분히 나누기를 원하는가?
    Think of someone who loves you very much.
    당신을 너무 많이 사랑했던 어떤 사람을 생각해보라.
    Has he shared your feelings of joy, sorrow, grief, and triumph?
    그는 기쁨과 슬픔과 아픔과 성취감을 공유했습니까?
    Has he expressed his ongoing, steadfast love in different ways, responsive to changes in you?
    그는 당신 안에 있는 변화에 대한 반응을




    다른 면에서 볼때, 하나님의 사랑은 완벽하게 변화할 수 있는 것이라고 ???. .......
    That is, God`s love is fully responsive to the world.
    즉, 하나님의 사랑은 세상에 대해서 충분하게 반응적이다.
    In each moment, God shares the experience of every creature and responds to that creature in a way appropriate to it.
    순간순간 마다 하나님은 모든 피조물의 경험을 공유하실 뿐만 아니라 그것에 합당한 방법으로 피조물에게 반응하신다.
    So while it is probably more helpful to say that God`s love is responsive, we should recognize that we depart from much of the Christian theological tradition when we affirm this.
    그래서 아마도 하나님의 사랑은 너무 반응적이라는 것을 확신 때는, 많은 크리스챤 신학적 전통으로 부터 떠난 다는 것을 우리는 알아야한다.
    Traditionally, it has long been denied that God could be genuinely responsive, because responsiveness is a kind of change, and it was held that God could not change in any respect.
    전통적으로, 하예민성은 일종의 변화이고,나님은 진실로 반응적이다. 하나님은 오랫동안 지지해왔다. 하나님은 어떠한 면에서도

    참고자료

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