[교육학개론] 자신이 갖고 있는 인간관은 교육관과 어떻게 관련되는가?

목차

1.인간을 보는 견해
2.인간관
3.나의 생각

본문내용

먼저 인간을 보는 관점에는 성선설, 성악설, 성무선악설(백지설) 등이 있다.
성선설은 맹자가 주장한 중국철학의 전통적 주제인 성론(性論). 사람의 본성은 선(善)이라는 학설이다. 태어날 때 인간은 선하게 태어난다는 것이다. 그러므로 교육은 엄한 훈련으로 다루어서는 안된다.
그리고 성악설은 고대 중국의 유학자 순자(荀子)가 주창한 학설로서 사람의 타고난 본성은 악이라고 생각하는 윤리사상이다. 성악설 입장에서의 교육은 엄한 규율을 가지고 훈육하지 않으면 인간의 본성적인 악한 성향을 제압하거나 제거할 수 없다. 따라서 훈육과 고행을 강조한다.
성무선악설은 "사람의 본성은 본래 선도 아니고 악도 아니며, 다만 교육하기 나름으로 그 어느 것으로도 될 수 있다" 라고 고자가 말했다. 환경 또는 교육 여하가 하얀 종이같은 인간의 본성에 작용하여 선한 사람으로도 악한 사람으로도 그려낸다.