5장 선한창조

소개

기독교조직신학개론 5장 선한창조의 내용요약 글입니다.

목차

없음

본문내용

최초의 구절‘태초에 하나님이 천지를 창조하시니라’부터 좋은 소식은 선포한다. 창조는 없는 것을 있는 것처럼 부르시는 하나님의 부르심이다. 사랑의 공동체 안에서 영원히 사시는 삼위일체 하나님은 자신과 다른 피조물의 세계를 기쁨으로 지으신다, 기독교의 중심이 되는 것은 성서적인 선포에 비추어 볼 때, 인간에게 이 땅을 다스리라고 위임하는 하나님의 명령은 인간으로 선한 창조에 대해 존중과 사랑과 돌봄을 펼치는 요구이다. 그러나 기독교 전통을 비판하는 사람들은 문제의 심각을 다른 시각으로 보고 있다. 성경은 인간의 세계이외의 모든 세계를 지은 것을 선한창조라고 보지 않는다. 그러나 성서적인 증언 가운데 우리가 우리 자신을 자연의 한 부분으로 생각한다면 우리는 이 땅의 지배자로 생각해서는 않되고 우리를 청지기로 생각해야한다. 그리고 우리는 하나님께서 주셨다 라는 생각을 버리고 더 이상 합리화 시켜서 자연을 빼앗는 일이 없어야 한다.
창조론의 주제들
하나님의 절대적인 타자성, 초월성 주권을 긍정함을 뜻한다. 고전적인 창조는 없는 것에서부터 시작되었다 라는 말로서 무로부터 창조라 한다, 여기서 무란 창조의 어떠한 재료를 이야기하는 것이다, 또한 자유롭고 초월하는 하나님이 관대하며 타자를 환대하는 존재라고 말하는 것이다. 즉, 우리는 하나님의 좋은 모습으로 창조가 되었으며 교재 할 수 있게 만들어 주셨다는 것이다. 또 다른 의미에서의 창조는 ‘필연적이라고’ 불릴 수도 있다. 하나님의 본성에 맞추어서 우리를 창조하신다는 것을 보면 필연적이라는 말을 할 수 있다. 에밀 브루너는 “그리스도의 십자가에서 그 절정을 다다르는 하나님의 자기 비움은 세계의 창조와 함께 이미 시작되었다.”라고 이야기 하고 있다.

참고자료

· 없음