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동성애에 관한 고찰

동성애에 관한 고찰
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최초등록일 2009.12.17 최종저작일 2009.12
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동성애에 관한 고찰
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    소개

    동성애에 관한 고찰

    목차

    ●동성애
    ●역사
    1. 고대 그리스, 로마
    2. 중세유럽
    ●사회적 입장
    1. 동성결혼 허용 국가
    2. 동성커플의 결합을 인정한 국가
    ●대한민국의 동성애
    1. 한국역사 속의 동성애
    2. 커뮤니티
    3. 유명인
    4. 정당
    5. 레즈비언

    본문내용

    ●역사
    동성애와 성적 지향성의 역사를 살펴볼 때 항상 고려해야 할 점은 동성애나 성적 지향성이라는 개념이 현대에 정립되었다는 것이다. 그러한 개념이 존재하지 않았던 시대에 현대적 용어를 소급 적용할 때는 필요 이상의 오류를 범하지 않도록 주의해야 한다. 현대인이 동성애나 성적 지향성과 관련된 사안이라고 분류하는 경우가 꼭 그 시대적 맥락에서 동일하게 받아들여지지 않았을 가능성이 존재하기 때문이다.
    예를 들어 고대 지중해 세계에서는 동성에 대한 성적 이끌림이 이성에 대한 이끌림과 배타적 관계에 놓여 있고, 이러한 배타적 지향성이 한 개인의 정체성을 구성하는 주요한 요소로
    받아들여졌다는 증거가 없다. 즉, 현대적 의미의 이성애(자), 동성애(자)라는 개념은 존재하지 않았다. 이성과의 성행위, 동성과의 성행위, 이성에 대한 이끌림, 동성에 대한 이끌림이 상호 분리되지 않은 채 한 개인 안에서 공존할 수 있었으며, 어느 한 쪽의 경향성이 더 두드러졌다고 해도, 그것이 그 개인을 다른 사람과 `구별`하거나, `소수자`로 정의되게 만들지는 않았다.
    오히려 고대 세계에서는 동성에게 성적 충동을 느끼거나 성 행위를 하는 문제보다는 성 행위에서 남성이 수동적인 위치를 점하거나, 여성이 능동적인 위치를 점하는 것이 사회적 비난을 받는 일이었다. 동성끼리 갖는 성관계에서 `능동적`인 역할을 하는 남성보다 이성끼리 갖는 성관계에서 `수동적`인 역할을 하는 남성이 더 비난 받을 수 있었던 것이다

    1. 고대 그리스, 로마
    동성애에 대한 고대 그리스-로마 세계의 입장은 기본적으로 관용적이었다. 남성과 남성, 여성과 여성이 성관계를 하는 행위 자체는 문제되지 않았다. 그리스-로마인들은 성관계 대상이 동성이냐 이성이냐 하는 문제보다 성관계에서 적극적 역할과 수동적 역할을 구분하고, 사회적 지위에 걸맞게 적극적, 수동적 역할을 수행하는 것을 더 중요시했다. 예를 들어 지위와 계급이 다른 두 남성이 성관계를 할 때 지위가 높은 사람이 수동적 역할, 지위가 낮은 사람이 능동적 역할을 할 경우는 가차 없이 비난의 대상이 되었다.

    참고자료

    · 네이버지식
    · 네이버블로그
    · 위키백과
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