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한국 신화의 문화 원형 콘텐츠 가능성 탐구- 한국 만화를 중심으로

한국 신화의 문화 원형 콘텐츠 가능성 탐구- 한국 만화를 중심으로 한국신화의 요소가 포함된 한국 만화를 콘텐츠 개발적인 관점에서 분석연구한 자료입니다.
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최초등록일 2009.11.10 최종저작일 2008.06
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한국 신화의 문화 원형 콘텐츠 가능성 탐구- 한국 만화를 중심으로
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    소개

    한국 신화의 문화 원형 콘텐츠 가능성 탐구- 한국 만화를 중심으로
    한국신화의 요소가 포함된 한국 만화를 콘텐츠 개발적인 관점에서 분석연구한 자료입니다.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 문화콘텐츠의 중심, 만화
    2. 만화에서 나타나는 우리 신화소들
    2.1. 천국의 신화
    2.2. 포스트모더니즘시티
    2.3. 아일랜드
    3. 만화에 나타나는 신화소들의 한계성
    4. 신화 체계화의 노력

    Ⅲ. 결론

    본문내용

    현재 대한민국에서 일반적인 교육을 받고 살아가고 있는 사람에게 한국의 창세 신화에 대해 묻는다면 돌아오는 대부분의 대답은 단군신화일 것이다. 그리고 몇몇은 일연의 삼국유사에 따른 고구려와 같은 고대국가의 건국신화들 정도 일 것이다. 물론 틀린 것은 아니다. 하지만 신화가 세계와 인간을 창조한 신에 대한 이야기이며 사회생활을 하는 인간이라면 누구에게나 공감대를 형성할 수 있고 인류가 바라고 생각하는 바가 반영된 이야기라는 관점에서 볼 때, 신화는 동질성을 가진 공동체의 크기가 작았던 고대나 원시사회를 가졌던 오랜 역사를 지닌 민족일수록 더욱 다양할 것이다. 그런 점에서 볼 때 이 땅에 뿌리를 내리고 살아온 역사가 최소한 오천년이 넘는 만큼 우리 민족이 가진 신화는 세계 어느 것보다 다양하고 풍부할 것이다. 그러나 현실은 이렇게 다채로운 우리 신화들을 대부분 접해보지 못하는 것이 사실이다. 인터넷이 발달하여 포탈웹사이트에서 검색만 하여도 그 동안 접하지 못했던 우리 창세 신화를 알 수 있다. 하지만 그리스 로마신화에 나오는 카오스와 가이아는 알면서 우리 창세신화에 나오는 미륵님을 알려는 노력을 하지 않느냐고 비난할 수 없다. 먼저 우리 창세신화와 그리스 로마 신화를 다룬 책의 양적 차이만 해도 짐작할 수 없을 만큼 큰 것은 차치하더라도 어릴 때부터 정규교육이 아니더라도 그리스 로마 신화의 신들을 다룬 회화작품, 연극, 영화, 뮤지컬, 만화, 애니메이션 등 다양한 매체와 예술작품을 통해 자연스럽게 체득된 지식들의 양은 무시할 수 없다.

    참고자료

    · 박석환, 만화콘텐츠의 서사구조와 이데올로기연구 천국의 신화를 중심으로, 2006, 성균관대 학교 석사학위논문
    · 신광철, 만화를 통한 신화읽기 천국의 신화 (이현세 作)의 경우, 2001, 한신대학교
    · 윤인완, 양경일, 아일랜드(전 7권), 대원씨아이, 1998~2002
    · - , 신암행어사(전 18권), 대원씨아이, 2001~2007
    · 이빈, 포스트모더니즘시티(전 4권), 대원씨아이, 1998
    · - , 마나(전 4권), 서울문화사, 2007~2008
    · 이현세, 천국의 신화, 1997~2006
    · 웹사이트
    · 문화콘텐츠닷컴, http://www.culturecontents.com
    · 문화콘텐츠진흥원, http://www.kocca.go.kr
    · 새롭게 펼쳐지는 신화의 나라, http://koreamyth.culturecontent.com
    · 오방대제와 한국의 신, http://obang.culturecontent.com
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