동서양 과학 기술과 문명

소개

과학과 마술이라는 주제로 동서양의 과학사를 비교한 레포트입니다.
동서양 과학기술과 문명 수업에 제출하였던 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 마술과 연금술의 기원
2. 마술과 연금술이 갖는 상징적 의미
3. 마술과 연금술이 과학사에 끼친 영향

Ⅲ. 결 론
마술과 연금술을 올바르게 이해하는 시각 제시

Ⅳ. 참고자료

본문내용

Ⅰ. 서론

16, 17세기에 유럽에서는 천문학, 역학, 생리학 등 과학의 여러 분야에 걸쳐 급격한 변화가 일어났다. 그리스의 자연철학을 대신하는 새로운 자연관의 등장은 과학의 연구하는 방법이나 목적까지 바꾸어 사회 전반에 큰 변화를 불러일으켰다. 이러한 환경 속에서 유럽의 지식인들은 철학의 한 분야에 지나지 않았던, 즉 신학을 뒷받침하기 위해 존재했던 과학을 독자적인 학문의 영역으로 받아들이기 시작했다. 자연을 이해하기 위한 소극적인 역할만을 수행하던 과학이 그것에서 더 나아가 자연을 적극적으로 이용하고 변형하는 역할까지 맡게 된 것이다.
이러한 실용적 지식의 지위 상승은 헤르메티씨즘(Hermeticism), 신플라톤주의(Neo-Platonism)와 결합해 중세 르네상스의 ‘과학혁명’을 이끌어냈고 르네상스 장인들의 사회적 입지가 높아지는 결과를 가져왔다. 소위 기술자라 일컬어지던 건축가, 항해사, 외과의사, 수공업자들은 생산적, 기술적 지식을 갖추어 사회적인 권위를 얻고 새로운 지식인 계층으로 떠올랐다.
이렇게 사상적, 사회적으로 커다란 변화를 야기한 헤르메티씨즘과 신플라톤주의는 그것의 형성에 있어 중세의 마술사와 연금술사의 영향이 매우 컸다.

참고자료

· 물질의 궁극원자 아누 http://www.cowhiterose.net/layaforce/anu/anu0102.htm
· 앨리슨 쿠더트, 박진희 역,『연금술 이야기』, 민음사, 1995.
· 미르치아 엘리아데,『대장장이와 연금술사』, 문학동네, 1999.
· 김영식 외,『과학사신론』, 다산출판사, 2007.
· 프란시스 예이츠, 김영식 편,『역사속의 과학』, 창작과 비평, 1982.
· 김영식,『과학혁명』, 민음사, 1986.
· 오진곤,『화학의 역사』, 전파과학사, 1993.