천인관계

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2001.06.14
최종 저작일
2001.06
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목차

Ⅰ. 중국철학에서 천인관계 문제의 위상

Ⅱ. 천과 인의 개념적 의미
1. 천 개념의 의미와 변천과정
1) 자연적 형상으로의 천 - 자연천
2) 종교적 의미로서의 천 - 주재천
3) 도덕적 의미로서의 천 - 의리천
2. 인 개념의 의미와 변천과정
1) 천지의 덕성(도덕 의지와 기능)을 실현하는 주체로서의 인 - 덕성인
2) 자연에 귀의하고 감상하는 자로서의 인 - 자연인(또는 예술인)

Ⅲ. '천인관계'의 조화문제 : 중용문화
1. 중국 철학의 유한 우주관 - 정체적이며 생기적인 세계
2. 중국 철학의 순리적 인생관 - 자연에 순응하고 자기를 절제하는 삶

Ⅳ. 중국 철학의 중용적 '천인관계'가 주는 현대적 의미

본문내용

철학은 인간과 세계에 대한 물음을 기본전제로 한다. 중국 철학 역시 마찬가지지만 차이가 있다면 세계 대신 천(天)이라는 개념을 사용하였다는 것이다. 하지만 천은 세계와 일맥상통하는 개념은 아니다. 천의 개념은 자연, 세계, 그리고 우주 등을 포괄한다. 이중 중국인들에게는 농경문화라는 문화적 특성상 자연에 대한 이해가 그들의 삶에 필수적이었다. 따라서 자연과 인간에 대한 물음이 천과 인간에 대한 물음이라 생각되었다. 선진시대의 제자철학의 주된 내용도 핵심은 이 문제에서 벗어나지 않았고 그 때의 내용을 중심으로 천과 인의 관계를 알아보겠다.

참고 자료

논쟁으로보는 중국철학 -예문서원, 중국철학연구회 지음-

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