한시(고봉 기대승, 김부식) 감상

목차

1. 序論
2. 本論
1) 고봉(高峯) 기대승(奇大升)의 勸學時
2) 金富軾의 題松都甘露寺次惠遠韻
3. 結論

본문내용

고봉 학문(學問)이란 무엇일까? 사단칠정(四端七情)과 관련된 복잡다단(複雜多端)한 논변은 현재로서는 설명도 어렵거니와 설명을 했다해도 이해가 쉽지 않을 것 같다. 그의 勸學時에 드러난 부분을 가지고 말한다면 정치나 문장 따위보다는 덕행을 쌓는 일이 바로 학문의 길이 아니었나 한다. 정치 9단도, 문학박사나 대문호(大文豪)보다 훨씬 우위에 있어야 할 덕행(德行)을 강조한 시이다.
김부식은 시를 쓰는데 있어 감각적으로 형상화된 시어를 사용하는 것이 아니라 사실적이고 관용적인 용어를 그대로 사용하였고, 시의 발상또한 중국의 지명·관제·고사에 의지해서 자신의 정서를 관념화 시키고 있다. 김부식은 ‘경서나 사서, 또는 諸家의 시문에 나타나는 특징적 관념이나 사적(事迹)을 二·三의 어휘에 집약 시켜서 원관념을 보조하는 관념소생이나 관념배화(觀念倍化)에 원용하는 수사법인 용사의 사용에 있어서 지나치다는 평가를 받고 있다.

참고자료

· 없음