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기독교와 역사

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2000.09.08
최종 저작일
2000.09
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목차

I.기독교와 역사
1. 기독교는 역사를 어떻게 보는가
2. 어거스틴의 역사관
3. 크리스챤의 역사의식
4. 역사와 개인
5. 역사와 인성
6. 기독교와 역사서술의 객관성
7. 크리스챤은 현대사를 어떻게 볼 것인가

Ⅱ. 크리스챤의 역사해석
1. 기독교 역사관 (Christopher Dawson
3. 기독교와 역사이해(kENNETH s.Latourette
7. 역사와섭리
8. 기독교와 역사발전

본문내용

1. 기독교는 역사를 어떻게 보는가?

삶과 역사는 동일선 상에 서 있다. 그래서 히브리인들에게 삶은 곧 종교의 문제였고 종교는 역사적으로 설명되었다. 삶 속에서 신앙을 가진 사람들에게 신앙과 역사의 관계는 하나의 절실한 문제인 것이다.

역사란 말의 다면성
역사란 넓게 보면 시간속에서 일어난 모든 변화를 말할 수 있는데, 역사란 말은 탐구,기록이라는 뜻으로 정의 할 수 있다. 역사란 탐구자 즉, 의미 부여자와 탐구 대상이 있어야 하며 두 대상사이의 상호작용의로 배태된 기록이 있어야 한다. 그래서 History란 단순히 변화된 사실을 의미하는것이 아니라 탐구하여 얻어진 지식, 탐구한 내용,탐구한 결과라는 의미가 탐색되고 부여된 사실이다.
역사란 인간들에게 일어난 모든것, 어떠한 형태로든지 남아있는 인간과거의 유물들,자료들
을 발굴하고 평가하는 기술을 훈련시키는 일과 이들을 잘 정리하여 타인들이 사용하고 읽을수 있도록 논리적으로 기술하는 훈련, 학습을 뜻하기도 하며, 마지막으로 역사란 역사가가 최종적으로 기술을 완료한 저작을 뜻한다.
역사란 보편적인 성격을 무시할 수 없지만 본질적으로 개별성을 추구하며,무엇이 공통성을 추구하기 보다는 무엇이 다른가에 더 중점이 주어지며 그래야만 역사는 계속적으로 그 존재기능을 확충해 나갈 수 있다.

기독교의 역사성
기독교가 역사적인 종교이고, 또 삶과 역사를 신앙 속에 포용하고 있기 때문에 기독교와 역사의 관계는 밀접한 상관 관계에 있다. 기독교의 가장 확실한 뿌리는 예수님의 십자가상의 부활 사건이다. 그래서 기독교는 한 발을 지상에 굳건히 딛고 서서 그 기초를 역사에 깊이 뿌리박고 있는 것이다.
구약성경의 역사기록에서 일관되게 보여준 역사의식은 모든 역사는 인간과 하나님과의 관계이며, 이 두관계는 약속 즉 계약이라는 매체를 통하여 성립된다는 것이다. 역사의 성립도 약속의 성립도 약속의 파기로부터 시작된다. 그리고 구약의 역사는 바로 이 약속의 파기와 재성립의 과정이기도 하다. 또 이스라엘인들의 역사적 관심의 초점은 하나님의 뜻이 어디에 있는가 하는 것을 발견하는 것이었으며 그것을 역사 속에서 어떻게 실천해 나가느냐 하는데 집중되어 있었다.

참고 자료

없음

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