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표암 강세황 家 관련 筆帖 자료 탈초·번역 및 해제(3) –『忝齋漫筆』과 『豹菴遺彩』를 중심으로 (The bibliographical introduction, translation, and changing the 草書(the very cursive style of writing Chinese characters) into 正字(the correct form of a character) of Pyoam Kang Sehwang’s Hand writing b)

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최초등록일 2025.07.13 최종저작일 2025.02
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표암 강세황 家 관련 筆帖 자료 탈초·번역 및 해제(3) –『忝齋漫筆』과 『豹菴遺彩』를 중심으로
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    • 🏺 조선 후기 문인 강세황의 학문적 세계와 문화적 맥락을 깊이 있게 탐구
    • 📜 희귀한 필첩 자료인 『첨재만필』과 『표암유채』의 상세한 탈초 및 번역 제공
    • 🖋️ 18세기 지식인의 독서 방식과 문예 활동에 대한 심층적 통찰 제공

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    서지정보

    · 발행기관 : 근역한문학회
    · 수록지 정보 : 한문학논집(漢文學論集) / 70권 / 165 ~ 218페이지
    · 저자명 : 정은진

    초록

    본 논문은 豹菴 姜世晃(1713~1791) 家 필첩 자료인 『忝齋漫筆』과 『豹菴遺彩』를 탈초·번역하고 그 내용을 분석한 것이다. 『첨재만필』은 강세황이 1744년 10월 필사한 것으로, 32세 강세황의 학문과 문장의 관심을 볼 수 있는 자료이다. 명나라 薛瑄의 『讀書録』과 『讀書續録』, 송나라 邵雍이 지은 「無名公傳」이 절반을 차지하고, 그 뒤로 『예기』의 “淸明在躬, 志氣如神”과 『중용』의 “博學· 審問· 愼思· 明辯” 글씨가 大字로 쓰여 있고, 이후 楊時의 「示學者作」, 소옹의 「皇極經世一元吟」·「龍門道中」, 陳德秀의 「心經贊」, 張載의 「東銘」·「西銘」 등 북송 시대의 명문장이 차례로 필사되어 있다. 또한 강세황의 인장 ‘光之’가 여러 군데 찍혀 있다. 책의 상태로 보아 먼저 五針眼法의 線裝本을 매어 두었다가 틈 날 때 마다 옛글들을 옮겨 적은 것으로 보인다. 강세황은 설선의 『독서록』을 필사하며 조부 강백년의 독서 경험을 계승하였고, 수신과 학문의 도구로 사용하였다. 이 외에 소옹의 「무명공전」이나 한시 등을 주목하며 강세황의 「豹翁自誌」나 자화상, 自讚 등을 창작하는데도 영향을 받은 것으로 보인다.
    『표암유채』는 78세인 1790년 겨울에 지인의 부탁을 받고 써 준 첩이다. 이곳에도 陶潛을 비롯해서 王維, 杜甫, 靈澈, 楊巨源, 南唐의 李中, 邵雍, 程顥 등 당송 시대 시들이 주로 선별되어 있다. 발문에는 『표암유채』의 형성경위와 우리나라 죽청지에 대한 언급이 있다. 『표암유채』에는 노년 표암의 완숙한 정신세계와 특정 전범을 탈피하고자 하는 그의 의지가 드러난다. 아울러 자국에서 생산된 竹淸紙 등을 활용하며 우리나라 문방사우를 주목한 일례를 엿볼 수 있었다.

    영어초록

    This paper analyzes the contents of the 『忝齋漫筆』 and 『豹菴遺彩』, which are manuscripts of the family of Pyoam Kang Se-hwang (1713-1791). "Cheomjae Manpil" was handwritten by Kang Se-hwang in October 1744, and is a source that shows the 32-year-old Kang Se-hwang's interest in learning and writing. 『讀書録』 and 『讀書續録』 by Seol Seon of the Ming Dynasty, and 「無名公傳」 by Soh Ong of the Song Dynasty take up half of the volume, after which a passage from 『Yeki』 and 『Jungyong』 is copied in order, as well as famous passages from the Northern Song Dynasty, such as Yang Shi's 「示學者作」, Soh Ong's 「皇極經世一元吟」·「龍門道中」, Jin Deoksu’s 「心經贊」, and Jang Jae’s 「東銘」·「西銘」. In addition, Kang Se-hwang's seal, '光之', is stamped in several places. Judging from the condition of the book, it seems that he first tied the wire-bound book of the Five Needle Eye Method and then copied old texts whenever he had time. Kang Se-hwang copied Seolseon's "Dokseorok" and inherited his grandfather Kang Baek-nyeon's reading experience, and used it as a tool for self-cultivation and learning. In addition, it seems that he was influenced by Soong's "Mumyeonggongjeon" and Chinese poetry, and created Kang Se-hwang's "Pyoongjaji" and self-portraits and praises of portraits. "Pyoam Yuchae" is a collection of poems he wrote in the winter of 1790, when he was 78 years old, at the request of an acquaintance. Here, too, poems from the Tang and Song Dynasties are mainly selected, including those by Do Jahm, Wang You, Du Bo, Yeong Cheol, Yang Geowon, and Southern Tang's Lee Zhong, Soh Ong, and Cheng Ho. The preface mentions the formation of “Pyoam Yuchae” and the Korean blue bamboo paper. “Pyoam Yuchae” reveals the mature mental world of the old Pyoam and his will to break away from specific examples. In addition, we can see examples of using domestically produced blue bamboo paper and paying attention to the four pillars of Korean stationery (munbangsau).

    참고자료

    · 없음
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