현해탄을 건넌 ‘타는 목마름’－1970년대 일본과 김지하라는 텍스트 (“Burning Thirst” that crossed the Genkainada(Korea Strait) : The text of Kim Chi-ha and Japan in 1970s)

서지정보

· 발행기관 : 상허학회
· 수록지 정보 : 상허학보 / 58권 / 97 ~ 162페이지
· 저자명 : 장문석

초록

이 글은 1970년대 한국이라는 시공간을 초과하여 존재하였던 김지하라는 텍스트와 그것을 읽고 번역하고 출판하였던 주체들의 움직임과 목소리를 복원하고자 한다. 1970년에서 1982년에 이르는 시기 김지하는 거듭된 수감되었고, 한국에서는 작품 발표와 작품집 출간이 어려웠다. 하지만 같은 시기 일본에서는 20여 종 이상의 김지하 출판물이 간행되었다. 일본이라는 공간과 일본어는 수감된 김지하의 글을 비밀스럽게 전달받아 발표하는 경로였고, 일본어는 한국어로 불가능했던 그의 작품집과 자료집을 발간할 수 있는 매체였다. 1970년대 일본의 김지하 출판물은 한국의 김지하와 동일한 것이기 보다는 그로부터 점차 분기하여 진화해간 또 다른 텍스트의 별자리(constellation)였다. 일본에서 김지하 출판물이 거듭 간행되는 과정은 저항시인으로서 김지하의 표상이 구축되는 과정이었다. 일본의 지식인과 문학자, 시민들은 독재정권의 억압을 당하는 한국의 저항시인 김지하에게 도움의 손길을 건네고자 하였다. 하지만 이로 인해 역설적으로 한국은 자유와 민주주의가 보장되지 않는 나라이며, 김지하는 도움의 대상으로 고정되는 정형을 재생산하기도 하였다. 김지하의 표상이 고정되는 과정은, 다른 한 편, 김지하의 ‘문학’이 누락되는 과정이었으며 식민주의의 성찰에 근거한 새로운 한일관계의 가능성이 망각되는 과정이기도 하였다. 1970년대 일본의 김지하 출판물이라는 역사적 사례를 성찰하여, 동아시아라는 맥락에서 한국문학을 읽을 조건과 가능성을 검토하는 것은 이후의 과제이다.

영어초록

This article aimed to restore the text of Kim Chi-ha and the movements and the voices of the subjects who read, translated and published his texts in Japan, which contributed to his texts exceeding the time and space of Korea in the 1970s. From 1970 to 1982, Kim Chi-ha was imprisoned repeatedly, and thus it was difficult to publish his poetry and his anthology of poems in Korea. However, more than 20 kinds of Kim Ji-ha publications were published in Japan during the same period. The space of ‘Japan’ and Japanese came into play as the secret channels to publish the writings of Kim Chi-ha who was sent to prison in Korea. Unlike Korean, ‘Japanese’ was the medium of publication his works and writings, which was banned in Korea. In this sense, The Kim Ji-ha publications in Japan were not the mere Japanese version of the texts of Kim Chi-ha, but were the other constellation of his texts gradually revolved around the aforementioned process. The representation of Kim Chi-ha as ‘a poet of resistance’ was built up over the process of publishing his writings repeatedly. Japanese intellectuals, writers, and citizens tried to give a helping hand to Kim Chi-ha, a Korean poet who was oppressed by the dictatorship. However, this well-meaning acts done by the Japanese intellectuals ironically reproduced the following two stereotypes; first, Korea is the country where freedom and democracy are not guaranteed. second, Kim Chi-ha is the poet who is in need of help. In turn, Kim Chi-ha's literature was neglected and the possibility of constructing the new Korea-Japan relations centered around the reflection on colonial past was forgotten over the course of the fixation of the representation of Kim Chi-ha in Japan. In reflection of the historical case of Kim Chi-ha publication in the 1970s, it is a future task to review the conditions and possibilities for reading Korean literature in the context of East Asia.

참고자료

· 없음