촛불 사회운동에 참여한 청년 주체의 탈정치화: 발리바르의 극단적 폭력과 인간학적 차이의 관점에서 (Depoliticization of the Youth Who Participated in the Candlelight Social Movements: Based on the Étienne Balibar's Theory of Extreme Violence and Anthropological Differences)

서지정보

· 발행기관 : 한국사회학회
· 수록지 정보 : 한국사회학 / 57권 / 1호 / 37 ~ 83페이지
· 저자명 : 이해진

초록

이 연구는 사회운동에 참여한 청년 주체들이 예속적 주체로 변형되는 탈정치화의 조건과 과정들을 탐색했다. 탈정치화를 능동적 시민이 무력화되고 예속적인 주체로 변형되는 과정으로 개념화하고, 발리바르의 극단적 폭력론과 인간학적 차이의 논의들을 이론적 자원으로 활용해서 탈정치화의 양식과 사회적 조건들을 조명했다. 이러한 문제틀을 바탕으로 2008년 촛불집회에 참여했던 당시 청소년들을 추적 조사해서 패널자료를 구축하고 이들의 생애과정과 탈정치화 경험을 면접조사하는 경험적 연구를 수행했다. 분석 결과, 촛불 청년들 중에는 청소년기에 봉기에 참여함으로써 능동적 시민으로 주체화되는 과정을 겪었지만, 이후 생애과정의 사회화 속에서 정치적 주체를 불가능하게 만드는 반정치의 폭력을 경험하며 탈정치화되는 것으로 나타났다. 먼저, 신자유주의 세계화의 정세 속에서 계급 격차와 노동시장 불평등은 사회운동에 참여한 청년들을 탈정치화하는 자본주의적 구조적 폭력으로 작용했다. 또한, 일상과 SNS의 사회적 관계망에서의 정치 혐오와 적대, 제도정치와의 동일시, 사회운동에서의 동일성의 폭력이 증오의 이상화를 통해 배제와 검열의 공포로 몰아넣는 초주체적 폭력으로 작동하며 촛불 청년들의 탈정치화를 초래했다. 마지막으로 능력주의와 젠더갈등은 인간학적 차이를 차별하고 배제하면서 예속적 주체를 생산하는 탈정치화에 영향을 미쳤다. 종합하면 자본주의적 폭력과 대중들의 사회적 관계에서의 동일성의 폭력, 그리고 인간학적 차이로 인한 불평등이 사회운동에 참여한 능동적 시민 주체들을 무력화하고 예속화하는 탈정치화의 양식이자 기제임을 발견하였다. 불평등은 탈정치화를 가져오는 사회적 요인이다. 결론을 대신해서 탈정치화에 맞서 새로운 정치와 민주주의, 주체화의 가능성에 대한 사유와 실천의 방향을 모색했다.

영어초록

This study explored the conditions and processes of depoliticization in which young subjects who participated in social movements were transformed into subjugated being. This article conceptualized depoliticization as a process in which active citizens are incapacitated and transformed into subordinated subjects and used Balibar's theory of extreme violence and anthropological difference as theoretical resources to examine the form and social conditions of depoliticization. Based on this problematic framework, an empirical study was conducted by follow-up research on the youths who participated in the 2008 candlelight vigils, constructing panel data and interviewing their life course and experience of depoliticization. As a result of the analysis, candlelight youths experienced subjectivation as active citizens by participating in the uprising in their adolescence but later experienced anti-political violence in the socialization process of life, distrusting politics or considering it impossible. In the conjuncture of neoliberal globalization, class divide and labor market inequality as capitalist structural violence depoliticized young people. The violence of the identification as ultra-subjective violence that idealizes hatred has resulted in depoliticization. The meritocracy and anti-feminism produced by the anthropological differences of intellectual ability and sexual differences affected depoliticization while operating as the violence of identification. In summary, we can find that discrimination and exclusion, extreme violence, and inequality due to anthropological differences, produced by capitalist violence and the violence of identity in social relations, are mechanisms of depoliticization that neutralize and subjugate active citizens. Therefore, inequality is a fundamental social factor that produces depoliticization. In conclusion, it presented the direction of thought and the practice for seeking new politics, democracy, and subjectivation against depoliticization.

참고자료

· 없음