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초고령사회 노인목회를 위한 신학교육의 현황과 방향성 제안 (Current Status and Future Direction of Theological Education for Elderly Ministry in Super-Aging Society)

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최초등록일 2025.07.09 최종저작일 2024.12
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초고령사회 노인목회를 위한 신학교육의 현황과 방향성 제안
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    • 🔬 초고령사회에 대한 신학교육의 현황을 체계적으로 분석한 연구
    • 🌍 한국교회의 미래 대응 전략을 제시하는 혁신적인 접근법
    • 📊 노인목회 교육의 구체적인 개선 방향성을 제안하는 실용적 연구

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    서지정보

    · 발행기관 : 한국교회교육복지실천학회
    · 수록지 정보 : 교회교육·복지실천 연구 / 6권 / 3호 / 179 ~ 196페이지
    · 저자명 : 신주미

    초록

    한국사회와 한국교회는 초고령사회를 목전에 두고 급격한 인구 고령화로 인해 전례 없는 도전에 직면해있다. 본 연구는 신학대학 교육과정에 초고령사회의 긴급한 사회적 요구가 어떻게 반영되어 있는지를 살펴보기 위해 한국 내 주요 신학대학 다섯 곳의 교육과정에 관한 사례연구를 실시하였다. 그 결과 노인목회를위한 교과목들은 초고령사회를 준비하기에 부족하다는 점이 드러났다.
    신학대학은 초고령사회라는 인구학적 변화의 도전을 수용하고 적극적으로 대응할 필요가 있다. 이를 위해신학대학은 첫째, 신학대학 차원에서 초고령사회에 적합한 포괄적인 신학교육 로드맵을 개발해야 한다. 둘째, 노인사역전문가인 교수진을 확보하고 이 분야에 관한 연구와 투자를 강화해야 한다. 셋째, 노인사역에특화된 전문목회자를 양성하기 위한 체계적인 신학교육을 실행해야 한다. 넷째, 노인목회를 위한 학제 간 연구를 장려하며 통합적 접근이 이루어져야 한다. 다섯째, 교단ㆍ지역교회와 협력하여 현직 목회자들을 대상으로 노인목회 교육프로그램을 시행해야 한다. 초고령사회라는 현실 앞에 신학대학이 빠르고 현명하게 결단하고 응답한다면, 한국교회가 위기의 고령인구를 영적이고 실질적으로 지원할 수 있는 중요한 역할을 감당할수 있을 것이다. 본 연구는 한국교회가 초고령사회에서 늘어나는 고령인구를 하나님께로 인도하는 역할을감당할 수 있도록 신학교육의 시의적절하고 전략적인 변화를 촉구하는 바이다.

    영어초록

    Korean society and the Korean church are on the brink of transitioning into asuper-aged society, confronting unprecedented challenges arising from a rapidly agingpopulation. This study examines the extent to which theological universities in Koreahave integrated this pressing societal need into their educational frameworks. A casestudy was conducted on the curricula of five prominent theological universities,revealing that current offerings related to elderly ministry and pastoral care areinadequate to meet the demands of a super-aging society.
    The findings underscore the urgent need for theological universities to embrace thechallenges of this demographic shift and take proactive measures. First, they mustdevelop a comprehensive roadmap for theological education tailored to the realities ofa super-aging society. Second, faculty with expertise in elderly pastoral care must berecruited to advance research and instruction in this field. Third, systematic trainingprograms should be implemented to prepare professional pastors specifically forelderly ministry. Fourth, interdisciplinary research initiatives should be fostered tocreate a holistic approach to elderly pastoral care. Finally, ongoing training programsfor current pastors, conducted in collaboration with local churches, are essential toaddress this emerging need. By taking decisive and innovative steps, theologicaluniversities can play a critical role in empowering the Korean church to guide andsupport the nation’s elderly population, offering both spiritual and practical solutionsin a time of crisis. This study advocates for timely and strategic reforms in theologicaleducation, laying the foundation for a church capable of leading the elderly toward ameaningful relationship with God in a super-aging society.

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