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중국 육조 혜능대사 성지순례를 중심으로 한 순례명상 프로그램 참여 효과 연구: 자기자비, 마음챙김, 영성적 웰빙, 삶의 질을 중심으로 (Study on the effects of participating in the Chinese Sixth Patriarch Hui Neng’s Pilgrimage Meditation Program: Focusing on self-compassion, mindfulness, spiritual well-being, and quality of life)

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최초등록일 2025.07.07 최종저작일 2025.04
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중국 육조 혜능대사 성지순례를 중심으로 한 순례명상 프로그램 참여 효과 연구: 자기자비, 마음챙김, 영성적 웰빙, 삶의 질을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국명상심리상담학회
    · 수록지 정보 : 명상심리상담 / 33권 / 1 ~ 13페이지
    · 저자명 : 김성용(혜묵)

    초록

    본 연구는 중국 육조 혜능대사 성지순례를 중심으로 한 순례명상 참여가 자기지혜, 마음챙김, 영성적 웰빙, 삶의 질에 미치는 영향을 살펴보는 것을 목적으로 하였다. 이를 위하여 중국 성지를 중심으로 한 순례명상 프로그램 참여자를 대상으로 자기자비, 마음챙김, 영성적 웰빙, 삶의 질을 측정하는 사전조사와 사후조사를 실시하고 대응표본 t-검정을 실시하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 순례명상 참여에 따라 자기자비의 하위요인인 보편적 인간성, 마음챙김, 그리고 자기자비 척도 전체에서 사후조사의 평균이 사전조사의 평균에 비해 통계적으로 의미있게 높아진 것으로 나타났다. 둘째, 순례명상 참여에 따라 마음챙김의 하위요인과 척도 전체에서 사전조사와 사후조사 간에 통계적으로 유의미한 평균 차이가 나타나지 않았다. 셋째, 순례명상 참여에 따라 영성적 웰빙의 사후조사의 평균이 사전조사의 평균에 비해 통계적으로 유의미하게 높아진 것으로 나타났다. 넷째, 순례명상 참여에 따라 삶의 질의 사후조사의 평균이 사전조사의 평균에 비해 통계적으로 유의미하게 높아진 것으로 나타났다. 본 연구의 결과를 통해 순례명상 참여가 개인의 심리에 미치는 영향을 확인하고 순례명상을 활용한 심리적 개입에 대한 기초적인 정보를 제공할 수 있을 것으로 기대한다.

    영어초록

    This study aimed to examine the effects of pilgrimage meditation centered on the pilgrimage to the holy sites of Great Master Hui Neng of China on self-compassion, mindfulness, spiritual well-being, and quality of life. To this end, we conducted a pre- and post-survey to measure self-compassion, mindfulness, spiritual well-being, and quality of life among participants in a pilgrimage meditation program centered on Chinese holy sites, and performed a paired-samples t-test. The results of this study are as follows. First, the average scores of the post-survey on the sub-factors of self-compassion, including universal humanity, mindfulness, and the entire self-compassion scale, were statistically significantly higher than the average scores of the pre-survey, following participation in pilgrimage meditation. Second, there was no statistically significant mean difference between the pre- and post-survey in the subfactors of mindfulness and the overall scale according to participation in pilgrimage meditation. Third, the average of the post-survey on spiritual well-being was found to be statistically significantly higher than the average of the pre-survey following participation in pilgrimage meditation. Fourth, the average of the post-survey on quality of life following participation in pilgrimage meditation was found to be statistically significantly higher than the average of the pre-survey. The results of this study are expected to confirm the effects of pilgrimage meditation on individual psychology and provide basic information on psychological intervention using pilgrimage meditation.

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