주역 ‘中’ 선호사상의 물질적 근거에 관한 연구 − 탄소의 중도성향과 관련하여 − (Study on the material basis of the preference for I-Ching ‘中’ - Regarding the neutral tendency of carbon)

서지정보

· 발행기관 : 영산대학교 동양문화연구원
· 수록지 정보 : 동양문화연구 / 41호 / 197 ~ 224페이지
· 저자명 : 서홍석, 최정준

초록

주역은 괘효사의 길흉화복에 대하여 중용의 도를 행함을 기본에 두고 설명하며 ‘中’을 길한 것으로 파악하고 있다. 또한 주역의 세계관은 하늘과 땅이 만물을 낳는 생명정신을 표방하고 있고, 낳고 낳는 방식을 만물의 ‘감응’으로 표현하고 있다. 주역 사상체계의 핵심요소인 ‘中 선호경향’과 ‘생명정신’ 사이의 연관성을 철학적으로 탐구한 연구도 있지만, 현대 과학에서 그 연관성에 대한 물질적 근거를 찾을 수 있었으니 바로 탄소 원소의 존재다. 탄소가 생명체의 중심원소가 된 것은 유연한 중도 성향을 띄고 있기 때문이다. 유기체는 자연계에 존재하는 어떤 물건보다도 훨씬 더 복잡한 구조를 가지고 있기 때문에 화학적 유연성이 필수적이다. 주기율표의 중간쯤에 위치한 탄소는 그 유연함 때문에 자기들끼리도 잘 뭉치고 다른 원소와 이중 · 삼중으로도 잘 결합하여 새로운 분자를 만들기에 좋다. 이러한 탄소의 유연한 중도성향이 생명창출을 가능케 한 것이다. 물질세계에서 중도성향과 화학적 유연성 때문에 탄소가 생명 탄생의 필수적 원소가 되었다는 점을 고려할 때, 과학적으로 주역의 ‘中 선호사상’은 ‘생명정신’을 표방하고 있는 주역의 세계관에서는 필수적인 것으로 추론할 수 있다. 따라서 주역의 ‘中’ 선호사상은 인간의 윤리 · 도덕을 규율하는 인문학적 학설이나 처세술에 그치는 것이 아니라 물질적 · 과학적 근거를 가지는 생명창출의 핵심요소에 대한 선호라고 말할 수 있다.

영어초록

I-Ching explains the fortunes and misfortunes of the Gwae-hyo-sa based on practicing the Doctrine of the Mean and considers ‘middle’ to be auspicious. In addition, the worldview of I-Ching advocates the life spirit of heaven and earth giving birth to all things, and expresses the way of giving birth and giving birth as the ‘sensation’ of all things. There are studies that philosophically explore the connection between the ‘middle preference tendency’ and the ‘life spirit’, which are core elements of the thought system of I-Ching, but modern science has been able to find a material basis for this connection: the existence of the element carbon. Carbon has become the central element of living organisms because it has a flexible middle nature. Since organisms have a much more complex structure than any other object in nature, chemical flexibility is essential. Carbon, which is located in the middle of the periodic table, is good at forming new molecules by combining well with each other and with other elements due to its flexibility. This flexible middle nature of carbon is what made the creation of life possible. Considering that carbon became an essential element for the creation of life in the material world due to its neutrality and chemical flexibility, it can be scientifically inferred that the ‘preference for the neutral’ of I-Ching is essential in the worldview of I-Ching, which advocates the ‘spirit of life.’ Therefore, the preference for the ‘neutral’ of I-Ching is not limited to a humanistic doctrine or worldly wisdom that governs human ethics and morals, but can be said to be a preference for the core elements of life creation that have material and scientific grounds.

참고자료

· 없음