데카르트 철학에 나타난 전인교육론에 관한 연구 (Study on the Theory of Whole Person Education according to Descartes’ Philosophy)

서지정보

· 발행기관 : 한국교육철학학회
· 수록지 정보 : 교육철학연구 / 44권 / 1호 / 91 ~ 116페이지
· 저자명 : 안수진

초록

본 논문의 목적은 데카르트 철학의 ‘정념’과 ‘자아’ 개념에 나타난 인간의 조화로운 본성과 발달의 측면을 드러내어, 데카르트 철학이 하나의 전인교육론으로 해석될 수 있음을 밝히는 데에 있다. 데카르트는 방법적 회의를 토대로 자아를 근대 철학의 주체로 내세운 이성주의자로 알려져 있다. 그리하여 데카르트 철학은 인간 본성의 조화로운 발달을 추구하는 전인교육과는 관련성이 없는 듯 보인다. 그런데 데카르트 철학에 나타난 인간의 본성인 ‘정념’은 인간의 정신과 신체에 모두 영향을 미치는 ‘심신의 내적 동일성’과 이성적 사고와 감성적 사고의 이면에 모두 내재하고 있는 ‘사고의 내적 동일성’ 역할을 한다. 정념은 인간의 본성이 내적 동일성을 이루며 조화를 추구 하고 있다는 점을 드러낼 수 있는 개념이다. 이러한 정념은 정적인 것이 아니라 동적인 것으로서, 운동을 통해 발달한다. 그리하여 정념을 지닌 자아는 감성적 인식 중심의 ‘자연적 자아’, 이성적 인식 중심의 ‘이성적 자아’, 이성적 인식과 감성적 인식의 조화를 추구하는 ‘철학적 자아’의 순으로 발달한다. 철학적 자아는 인간 최고의 본유 관념인 자유에 따라서 정념을 발현할 수 있다. 철학적 자아가 풍부한 정념을 발현하는 일은 인간이 지닌 자유를 적극적으로 실현하는 일임과 동시에 교육에서 추구하는 인간의 완성을 가능하게 하는 일이다. 데카르트 철학에는 이와 같은 인간 본성의 조화로운 발달의 측면이 드러난다는 점에서, 데카르트 철학은 하나의 전인교육론으로 해석될 수 있다.

영어초록

This study aims to reveal the aspects of the harmonious development of human nature through the concept of “passions” and “the self” mentioned in Descartes’ philosophy and how this philosophy can be interpreted as a whole-person education theory. Descartes, a rationalist, presented himself as the subject of modern philosophy based on methodological doubt. Accordingly, Descartes’ philosophy seems far from whole-person education pursuing a harmonious development of human nature. However, the human nature of “passions” in Descartes’ philosophy partakes “internal identity of mind and body” that affects both the human mind and body, and “internal identity of thought” inherent behind rational and emotional thinking. The concept of “passion” reveals that human nature forms internal identity and maintains harmony. Besides, passions are not static but dynamic and develop through education. Thus, the self who has passions orderly develops “the natural self” centered on emotional perception, “the rational self” centered on rational perception, and “the philosophical self” pursuing harmony between rational and emotional perception. The philosophical self can express passions according to freedom, which is the best inherent human idea. Expressing rich passions aids in realizing one’s freedom and simultaneously enables the completion of humans pursuing education. Through education, humans can enjoy happiness and satisfaction. Descartes’ philosophy can be interpreted as a whole-person education theory in which aspects of the harmonious development of human nature are revealed.

참고자료

· 없음