역담론으로서 페미니즘과 규범들: 남성 페미니스트 주체화에 개입하는 규범은 무엇인가? (As a Reverse Discourse, Feminism and Norms: What Norms Intervene in the Subjectification of Male Feminists?)

서지정보

· 발행기관 : 한국여성커뮤니케이션학회
· 수록지 정보 : 미디어, 젠더 & 문화 / 39권 / 2호 / 357 ~ 401페이지
· 저자명 : 류지현

초록

이 글은 남성 페미니스트들의 표면적 발화와 행동 속에 반복적으로 드러나는 페미니즘의 규범을 살핀다. 페미니즘은 지배담론에 대항하는 역담론(reverse-discourse)으로서 대안적인 사유를 가능케 함과 동시에 무엇이 합리적이고 도덕적인 관점인지를 제공함으로써 옳고 그름에 대한 인식을 공유한다. 그런데 만약 페미니즘이 특정한 준거를 제공하고 있다면, 그 규범은 무엇이고 어떻게 작동하며, 어떤 형태로 드러나는가. 연구는 트랜스 남성(FTM)을 포함한 남성 페미니스트 15명을 인터뷰함으로써 이들의 발화 속에 내재한 규범을 비판적으로 독해하고자 했다. 분석 결과, 남성 페미니스트들은 페미니즘 지식 생산의 주체가 아닌 ‘겸손하게’ 배우는 위치에 있음을 반복적으로 강조했으며, ‘호모소셜 균열’을 주요한 정치적 목표로 설정, 수행하고 있었다. 또한, 남성 권력을 ‘성찰’하며 여성의 목소리를 존중하고 발언권을 빼앗지 않으려 주의를 기울이고 있었으며 이 과정에서 때때로 꼭 필요한 발화나 정당한 문제 제기조차 자제해야 하는 딜레마를 겪기도 했다. 연구는 남성 페미니스트들의 표면적 발화로부터 ‘학습자 행동양식’과 ‘절제된 정치적 실천’, 그리고 ‘조신한 남성성 규범’이 작동하고 있음을 읽어내고, 가부장제가 여성에게 강조해온 순응적이고 순종적인 이미지가 기계적으로 뒤집힌 채 남성 페미니스트들에게 일부 적용되고 있음을 주장한다.

영어초록

This article critically examines the narrative of male feminists within the stream of reflective feminist research, shedding light on normative factors that constrict the expansiveness of the feminist movement. Feminism operates as a reverse-discourse countering domination narratives, enabling alternative reasoning while also providing perspectives on what is rational and ethical. However, if feminism is providing a particular framework as a reverse discourse, what norms does it entail, how do they operate, and in what form do they appear? The researcher interviewed 15 male feminists, including trans men(FTM), to critically read the norms embedded in their utterances. The analysis revealed that male feminists repeatedly emphasized that they were in a position to humbly learn, not to be the primary producers of feminist knowledge; that they were setting and pursuing the disruption of homosocial bonds as a major political goal; that they were careful to reflect on male power and to respect women’s voices and not disempower them; and that they sometimes faced the dilemma of refraining from making necessary statements or even raising legitimate issues. The article reads “learner behavior”, “restrained political practice”, and “norms of modest masculinity” at work in the surface utterances of male feminists, and argues that the compliant and submissive image that patriarchy has emphasized for women is partially applied to male feminists.

참고자료

· 없음