詩筆로 지켜낸 麗末의 知性 -耘谷의 詩筆이 史筆를 누르다- (Intelligence of the late Koryo dynasty guarded by poetry)

서지정보

· 발행기관 : 우리한문학회
· 수록지 정보 : 漢文學報 / 18권 / 1호 / 121 ~ 148페이지
· 저자명 : 곽진

초록

현재 운곡에 대한 후대의 평가는 두 갈래로 나뉘어진다. 草野에서 엄중한 時事를 증언한 사실을 두고 志節의 인물로, 出仕를 접고 雉岳山속에서 삶을 마감했다 하여 隱逸로 지목한다. 역사적 진실을 詩로 증언했다하여 志節之士라는 公論이 형성되었고 치악산에서 평생을 보냈다하여 隱遁之士로 追崇된 것이다. 두 평가의 귀결처는 다름아닌 직필정신이다. 다시 말하자면 운곡의 운곡다운 의미는 역사조작의 실상을 증언한 과감한 直筆思想이라는 생각이 든다. 본고에서는 이러한 평가의 深部를 그의 시문집인 耘谷詩史와 관계 자료를 통해 직필정신의 사상적 배경과, 그 역사적 의의를 추적해 보려는 것이다.

영어초록

We can confirm the neo-Confucian value of "academia of tao(道)" and "writing of tao" in Woon-Gogs poems(耘谷詩), and found actual field of the taoistic literature. There is no doubt that tao is proof of history in Woon-Gogs poetry.

Woon-Gog experienced change of age and vicissitudes of nature while he stayed in Chiak-Mmountain(雉岳山). He kept the loyalty and justice as topics of his study and kept pursuing internalization and integration of these topics. We found the truth of the internalization and integration, which Woon-Gog had pursued, in the meeting with Taejong(太宗) in Chiak-Mmountain.

Conclusively, Woon-Gogs spirit of plain writing means the unlimited trust to history. His desire of pursuing culture made him to write history inspite of disappointment to people. This is the energy of poetry over history prose.

참고자료

· 없음