고려후기~조선전기 免役僧의 증가와 度牒制 시행의 성격 (The Population Increase of the Corvee-exempted Monks & Characteristics of the Enforcement of Dochubje(度牒題) during the Period from Late Koryo to Early Chosun Dynasty)

서지정보

· 발행기관 : 한국사상사학회
· 수록지 정보 : 한국사상사학 / 44호 / 1 ~ 37페이지
· 저자명 : 양혜원

초록

고려 이래 승려들은 免役 특권을 누리고 있었으므로, 면역집단과 국가체제라는 구도에서 보면 국가의 崇佛여부와 상관없이 승려수의 규제는 필연적일 수밖에 없었다. 이를 염두에 두고 고려후기 官壇체제가 무너진 이후부터 조선전기 成宗代 度牒制가 『經國大典』 度僧條에 오르기까지 승려의 수와 도첩제 개정 논의에 대해 살펴보았다.
고려전기의 승려집단은 면역의 일반승려와 비면역의 하급승려로 구성되어 있었으며, 이들의 구분은 官壇에서의 구족계 受戒 여부에 따라 대체로 명확했다. 그러나 고려후기에 관단체제가 무너지면서 면역승과 비면역승 간의 경계가 불분명해 진다. 이들 모두는 단순히 僧, 僧徒로 인식되고, 여기에 기존에 출가가 제한되던 부류의 출가까지 더해지면서 면역 수혜 범위가 크게 확대된다.(<그림 1><그림 2> 참조) 이를 개선하기 위해 국가는 도첩제를 실시하여 출가자에게 많은 丁錢을 물리고 출가 신분과 직역을 제한하였으나, 규제는 잘 지켜지지 않았다.
이러한 상황은 조선전기까지 이어진다. 막대한 승려 수에 대한 『朝鮮王朝實錄』의 기록은 2개의 층위로 구분된다. 몇 십만 단위로 표현된 과다한 승려 수치는 고려후기 이래 승려집단에 대거 유입된 하급승려와 資質未達僧, 避役者가 포함된 것이다. 십 몇 만 단위로 표현된 수치는 국가가 남기고자 한 일반승려, 즉 면역 대상인 도첩승의 규모이다.
조선은 도첩제에 대한 논의 끝에 출가자의 신분과 직역을 제한하지 않고 정전량을 현실화 하는 대신, 승려의 자질을 검증하기 위한 텍스트를 규정하여 誦經시험을 치르도록 결론 내렸다. 이것이 바로 조선전기 도승 규제의 완결판인 『經國大典』 度僧條이다. 조선전기 도첩제 개정 과정은 고려후기와의 연장선상에 있으며, 일방적인 출가 규정 강화가 아니라 현실을 기반으로 면역 대상이 될 수 없는 승려들을 걸러낼 수 있도록 기존 도첩제의 허점을 메워가는 과정이었다.

영어초록

Because the monk-group had enjoyed the privilege of corvee exemption since Koryo dynasty, the government regulation to limit the population number of monks was inevitable, Bearing such conflict of interests between the monk-group and government in mind, this article scrutinized the population number of monks and the evolution of the debates on the issues of Dochubje （度牒制) revision between the period of the late Koryo and the early Chosun dynasty, The monk-group in the early Koryo dynasty was composed of the normal monks who were exempted from corvee and the low-ranking monks who were not. However, in the late Koryo dynasty the distinction between the two sub-groups became obscure, They started to be simply regarded as corvee-exempted monks altogether, which led to the great increase of the number of corvee-exempted population, (See table L 2) In order to cope with such problems the government of Koryo dynasty enforced Dochubje, but failed to make it obeyed well Such trends emerging in the late Karyo dynasty persisted uniil the early Chosun dynasty. After all. Chosun dynasty enforced Gyeonggukdaejeon (經國大典) Doseungjo(度僧條). the revised version of Dochubje. that repealed the clause which restricted the social status and occupational classification for the Buddhist priesthood. levied reasonable amount af money on those who left home for monks. and added a new clause that all the candidates far monks should pass the test of reciting the Buddhist sutras to be qualified as monks. The revision process of Dochubje in the early Chosun dynasty can be regarded as an extension of the policy debates in the late Koryo dynasty. and should be seen as efforts to fix the loophole of Dochubje in order to sieve out the monks who should not have belonged to a corvee-exempted group

참고자료

· 없음