제1세대 형사소송법학자 김기두 교수의 생애와 법사상 (The Life and Legal History of Professor Ki-Doo Kim, the First Generation of Criminal Procedure Law Scholar)

서지정보

· 발행기관 : 한국형사소송법학회
· 수록지 정보 : 형사소송 이론과 실무 / 13권 / 2호 / 1 ~ 51페이지
· 저자명 : 하태영

초록

I. 김기두 교수는 1920년 8월 21일 전남 구례 길산(吉山)에서 출생하였다. 2020년 올해가 탄생 100주년이 된다. 한국 형사소송법 제1세대이다.
김기두 교수는 전주, 광주, 도쿄, 서울, 부산, 하버드, 관악에서 연구하시다 삶을 마치신 분이다. 일제 강점기, 6.25 동란, 독재 시대, 군사시대, 민주화 시대를 거쳐 파란만장한 시대의 아픔을 안고 학문을 하신 분이다. ‘제1세대 한국 형사소송법의 선구자’, ‘한국형 형사정책을 펼친 선각자’, ‘인문학을 사랑했던 형사법학자’, ‘여유로운 삶’, ‘형식보다는 내용’, 그리고 ‘인권옹호’와 ‘당사자주의 소송구조를’를 강조하신 분이다. 범죄의 심각성, 특히 소년범죄의 심각성을 예견하고 ‘범죄문제연구소’를 창설해야 한다고 역설하신 분이다.
사상(思想, Gedanke) 연구는 ‘사유방식을 따라가는 것’, ‘사유철학을 숙독하는 것’, 그리고 ‘사유내용을 계승하는 것’이라고 생각한다. 김기두 교수의 삶(II), 학문(III), 형사법 정신(IV)을 살펴보고자 한다. 결론에서 김기두 교수의 고뇌를 정리하려고 한다(V).
김기두 교수의 생활관이다. “인생은 긴 여정이다. 한 걸음 한 걸음 단단히 나아가 주길 바란다. 달리니깐 불안한 것이다. 나이가 들면 깨닫는 것이 증가한다. 노인에게 묻는 것이 진짜로 아는 것이다. 형식보다는 내용이다.” 근대의 고뇌를 말한 일본 작가 나쓰메 소세끼(夏目漱石, 1867.2.9.-1916.12.9.)의 소설 ‘마음’의 한 단락이다. “나는 훗날 그런 오욕을 당하지 않기 위해 지금의 존경을 물리고 싶네. 나는 지금보다 더 지독한 외로움을 참기보다 차라리 외로운 지금의 상태로 버텨가고 싶네. 자유, 독립, 그리고 나 자신으로 가득 찬 현대에 태어난 우리는 그 대가로 모두가 이 외로움을 맛봐야겠지.” 나는 매사에 이런 생각을 신앙처럼 품고 계셨던 선생님을 생각한다. 냉철한 눈으로 스스로를 반성하고 세상을 관조하는 분이였을 것이다.
유학생의 고독, 해방정국의 고독, 6.25의 고독, 독재 시대의 고독, 민주화 시대의 고독, 근대의 고독(가정, 학교, 강의, 연구, 직업으로서 학문), 근대 법사상의 고독(자유, 개인, 인권, 민주, 행복, 국민, 외로움에 연대의식), 이것이 김기두 교수의 법사상의 저변이라고 생각한다. 아마 한국 제1세대 근대법학자들의 공통된 고민이었을 것이다.
II. 김기두 교수의 형사철학과 형사정책은 다음의 문장에서 잘 나타난다.
“우리가 억압과 학대 속에서 살아왔기 때문에 자기들의 헌법상 보장된 권리의 향유에 철저하지 못했기 때문이다. 피고인 학생 A의 행위에는 실질적 위법성이 없기 때문에 범죄가 성립되지 않는다고 보아야 한다.” “우리 형사소송법은 재판에 있어서 신청전치주의를 취하고 있다. 이러한 소송구조에 있어서는 피고인의 당사자로서의 지위는 긍정되지 않으면 안 된다. 원칙적으로 판단의 자유, 소송활동의 자유가 보장되어 있다. 그 가장 기본적인 것은 묵비권 행사, 필요적 보석제도, 변호인의뢰권, 변호권 등의 제도라 하겠다. 요컨대 피고인의 소송법상의 지위는 당사자로서의 지위와 증거방법으로서의 지위의 조화 있는 활용에 의하여 해결되어야 함은 형사재판제도본래의 성격에서 우러나온 결론이라 하겠다.” “여기에 제기하는 방법의 하나로서 검찰청을 행정부로부터 독립시키는 방법을 생각해 볼 수 있다. 일본의 검찰심사회와 같은 것이 있지 않을까 생각한다. 끝으로 한 번 더 강조하는 바이지만 인권옹호를 보장하기 위하여는 무엇보다도 법관·검사 등의 양식과 질을 높이는 것이 가장 근본적인 해결책임에는 두말할 필요조차 없다.” “일부 법조인들 간에는 불비된 당사자주의보다는 직권주의로 환원하는 것이 더 효과적이라는 반동적 이론이 나오고 있으나, 이것은 일시적 지장 때문에 대원칙을 무시하는 단견이라고 하겠고, 이러한 당사자주의의 구체적 실현을 위하여 꾸준히 노력하고 있는 것이 오늘의 형사소송법학이라고 하겠다.” III. “소박하고 무지한 사람들이란 원래 자기중심적인 것이다. 자기의 좁은 견식과 경험을 토대로 생각하면 언제나 자기본위로 생각하기 마련이다. 사회현상은 여러 가지 측면에서 분석하여야 올바른 전체적인 인식이 가능한 것이다. 즉 자기본위의 욕구를 버리고 공평무사하게 사실을 사실대로 관찰하는 객관적 인식능력이 있어야만 모든 것을 제대로 볼 줄 아는 것이다. 사심 없는 공정무사(公正無私)한 자세는 경중지수(鏡中止水)와 같이 고요하고 맑아야 한다. 그래야만 모든 사물이 제대로 영사되기 때문이다. 우리는 추력 있는 사람보다도 먼저 모든 사물을 사실 그대로를 비추어 볼 수 있는 객관적 인식능력 있는 사람을 양성하고 또 그 사람의 말을 들어야 할 때가 온 것 같다. 이러한 사람들이어야만 정의와 질서를 희구하는 이 나라 법조인이 될 수 있는 것이기도 하다.” “그동안 물질적인 부를 가져왔다는 것만으로 오늘의 자유방임주의에 심취되어 있는 것은 참으로 서글픈 이야기다. 세계는 대전환을 하고 있다. 이 소용돌이 속에서 우리 겨레는 정신을 똑똑히 차려야 한다. 그리하여 우리의 선조들의 역사적 교훈인 애타주의와 희생정신이 새로운 현대사회의 정신적 기반이 되어야 함을 다시 한번 깊이 반성하여야 하리라 믿는다.”

영어초록

I. Professor Ki-Doo Kim was born on August 21, 1920 in Gilsan, Gurye, Jeollanam-do. 2020 this year marks the 100th anniversary of the birth. It is the first generation of the Korean Criminal Procedure Act.
Professor Ki-Doo Kim completed his studies in Jeonju, Gwangju, Tokyo, Seoul, Busan, Harvard, and Gwanak. He is a person who studied with the pain of tumultuous times through the Japanese colonial period, the Korean War, the dictatorship, the military era, and the democratization era. 'The pioneer of the first-generation Korean criminal procedure law', 'The pioneer of Korean-style criminal policy', 'Criminal jurist who loved the humanities', 'Long life', 'Content rather than form', 'Human rights protection' and 'Partisanism lawsuit He emphasized 'structure'. He predicted the seriousness of crime, especially juvenile crime, and emphasized the need to establish a ‘criminal problem research institute’.
This is Professor Ki-Doo Kim's dormitory. “Life is a long journey. I hope you go step by step firmly. It is anxious because it runs. As you age, your awareness increases. Asking the elderly is what you really know. It is content rather than form.” This is a paragraph from the novel “Mind” by Soseki Natsume (夏目漱石, 1867.2.9.-1916.12.9.), who talks about modern agony. “I want to ward off the respect I am now in order not to be misled in the future. I'd rather endure the loneliness that I am more than now than I am now. Born in a modern age filled with freedom, independence, and myself, we all have to experience this loneliness in return.” I think of a teacher who held this thought like faith in everything. He must have been a person who reflects on himself and contemplates the world with his cold eyes.
The loneliness of international students, the loneliness of the liberation government, the loneliness of 6.25, the loneliness of the dictatorship, the solitude of the democratic era, the solitude of the modern era (family, school, lecture, study, study as a profession), loneliness in modern legal history (freedom, individual, human rights, Democracy, happiness, people, and a sense of solidarity with loneliness), I think this is the basis of Professor Ki-Doo Kim's legal idea. It must have been a common concern of the first generation of modern law scholars in Korea.
II. Professor Ki-Doo Kim's criminal philosophy and criminal policy are well represented in the following sentence.
“Because we have lived in oppression and abuse, we have not been able to thoroughly enjoy their constitutional rights. It should be considered that there is no real illegality in the conduct of the accused student A, and thus no crime is established.” “Our Criminal Procedure Act takes pre-application precautions. In this litigation structure, the defendant's status as a party must be affirmed. In principle, freedom of judgment and litigation are guaranteed. The most basic is the system of the exercise of the right to remain silent, the necessary bail system, the right to refer to lawyers, and the right to defense. In short, the fact that the defendant's position under the lawsuit must be resolved through the harmonious use of the position as a party and the position as a method of evidence is a conclusion that came from the nature of the criminal justice system.” “As one of the methods of filing here, one can think of a way to make the prosecutors' office independent from the administration. I think there is something like the Japanese prosecutors' review board. Finally, it is emphasized once more, but it goes without saying that improving the quality and style of judges and prosecutors is the most fundamental solution to guarantee human rights protection.” “Some lawyers say that reducing to ex officio is more effective than imperfect partyism. This reactionary theory is due to temporary hindrance. However, it is a short view that ignores the grand principle. It is today's criminal procedure law that is constantly striving for the concrete realization of partyism.
III. “People who are simple and ignorant are inherently self-centered. If you think based on your narrow insights and experiences, you will always think in your own way. Social phenomena need to be analyzed in various aspects to ensure correct overall recognition. In other words, you can see everything properly only if you have the objective recognition ability to abandon your self-centered desire and observe the facts as they are. A selfless, fair and safe posture should be calm and clear, like Gyeongjungjisoo (鏡中止水). Only then will all things be properly projected. It seems that the time has come for us to cultivate people with objective recognition ability who can see all things as they are, and listen to them before people with thrust. It is only with these people that you can become legal professionals in this country who seek justice and order.” “It is a sad story to be indulged in today's laissez-faire just because it has brought material wealth. The world is undergoing a major transformation. In this vortex, our people must be alert. Therefore, I believe that we must once again reflect deeply that altruism and the spirit of sacrifice, which are the historical lessons of our ancestors, should become the spiritual foundation for a new modern society.”

참고자료

· 없음