十住毘婆沙論에 나타난 재가보살과 출가보살의 계 연구 (A Study on the Śīla of the Grhastha-bodhisattva and Pravarjita-bodhisattva be exposed on the Daśabhūmikavibhāsa)

서지정보

· 발행기관 : 인도철학회
· 수록지 정보 : 인도철학 / 25호 / 67 ~ 100페이지
· 저자명 : 문을식

초록

이 글은 용수의 저술로 알려진 십주비바사론에 나타난 재가보살과 출가보살의 계에 대한 연구이다.
재가보살은 삼보에 귀의한 뒤에 5계를 수지하고, 그리고 재일에는 8재계를 수지하면 된다. 이것은 형식적인 면에서는 부파교단과 차이점을 발견할 수 있는데, 특히 삼귀의에서 ‘귀의승’과 5계에서 ‘불사음계’와 ‘불음주계’에서 두드러진다. 그러나 10선계를 총상계로 한다는 점에서 보면 출가보살의 계와 성문승가의 계에는 차이가 있다. 출가보살의 계와 성문승가의 계 사이의 큰 차이점은 대승의 출가보살의 계는 10선계를 중심으로 한다는 것이다. 또 십주비바사론의 ‘호계품’에서 계를 범부계, 보살계, 성문계, 벽지불계, 무상불계의 5가지로 구별하고 있다는 점에서 출가보살의 계는 성문승가의 비구계와 같지 않음을 밝히고 있다. 또한 늘 이타의 정신에 바탕을 두고 모든 중생을 구제하려는 결심에 입각하여 계를 수지한다는 점에 큰 차이가 있다.

영어초록

This paper inquire the meaning about person who is staying at home(grhastha) and leaving home(pravarjita), bodhisattva of the staying at home and leaving home in early mahāyana buddhism. 1. śīla in bodhisattva staying at home: They must be devote themselves to three jewels(ratna) and receive and hold five good conduct(pañca-śīla), and eight purification. We can find a difference between disciple group(śrāvaka samgha) and buddhist saint group(mahāyana-gana), specially there are a sharp difference in which devote oneself to samgha, and a moral sexual conduct and nondrinking conduct in five good conduct. And then because of all śīla, that is śīla of three jewel, five, eight purification and ten good deeds in bodhisattva staying at home base on altruism, they even embrace beggar(bhiksu) who act bad deeds. We consider all bodhisattva leaving home as well as staying at home, regard ten good deeds as method of fundamental practice. 2. śīla in bodhisattva leaving home: We can see in common feature in śīla between śrāvaka samgha and mahāyana gana which they stay vacant place(āranya), train oneself in twelve austerities, and live as a beggar. But There is a difference between the śīla of śrāvaka samgha and bodhisattva leaving home in a point of view which we regard ten good deeds(daśa kuśala śīla) as total śīla. There is a great difference between them in point of view which focus on ten good deeds in śīla of bodhisattva leaving home. The śīla in bodhisattva leaving home also is not identical with that of śrāvaka samgha, because speak of śīla separately such as bodhisattva śīla, śrāvaka śīla, sattva śīla. Moreover because of it base on altruism, there is a great difference in which they receive and hold śīla in order to deliver everybody else.

참고자료

· 없음