한국의 義理思想에 대한 접근법 (A New Approach towards Korean Thought of Loyalty)

서지정보

· 발행기관 : 한국철학사연구회
· 수록지 정보 : 한국철학논집 / 33호 / 35 ~ 65페이지
· 저자명 : 이상익

초록

義理思想은 무엇보다도 正名論(名分論)을 주축으로 삼고 있다. 조선시대의 의리사상은 正名論을 기저로 삼아 禮義廉恥의 기풍을 조성하고, 出⋅處를 바르게 하며, 不正에 대한 비판과 저항정신을 발휘하는 데 크게 기여하였다. 그러나 조선시대의 의리사상은 종종 功利의 측면을 소홀히 한 점이 있으며, 종종 獨善的 태도를 드러내기도 하였다. 의리사상에 내재된 ‘復讐’와 ‘情義’에 대해서도 오늘날에는 재고할 필요가 있다. 오늘날 여러 학자들은 우리 사회에서 義理가 주로 ‘왕초-똘마니 집단의 의리’로 인식되는 것을 우려하고 있는바, 이러한 의리는 과거의 ‘復讐’와 ‘情義’의 관념과도 일정한 연관이 있는 것이다. 이러한 부정적 요소들을 비판적으로 극복할 수 있다면, 과거의 의리사상은 오늘날에도 우리 사회를 淨化시키는 데 크게 기여하는 ‘소금’이 될 수 있을 것이다.

영어초록

Korean thought of loyalty is based on the premise of right name. The thought of loyalty in Chosun dynasty made an ethos of Yeyiyumchi(禮義廉恥) fostering proper behaviors and spirits of critical resistance against unlawful, corrupt and dishonest behaviors. However, it has some faults in neglecting utilitarian strong points and falling in some narrow-minded and self-righteous trap. Its immanent virtues of revenge and affection should be recasted in a totally different feature. If we make straight these negative weak points, we can make good use of it today.

참고자료

· 없음