方孝元의 中國 基督敎 本色化 理解와 實踐 (Bang Hyo-Won's Understanding and Practice of Chinese Indigenization)

서지정보

· 발행기관 : 한국복음주의선교신학회
· 수록지 정보 : 복음과 선교 / 36권 / 4호 / 277 ~ 313페이지
· 저자명 : 정흥호, 김교철

초록

방효원(1886-1953)은 조선 평북에서 태어났으며 부모님의 영향 아래 복음을 받아들여 기독교인이 되었다. 소년 시기에 한학을 공부했으며 평북 선천에서 신성학교를 졸업한 후에 평양에 위치한 조선예수교장로회신학교에서 공부했다. 1917년에 조선예수교장로회 총회 선교사로 중국 산동에 파견되어 선교를 시작했다. 방효원 선교사 부부는 중국어를 공부하며 선교를 준비했다. 1922년에 중국 상해에서 개최된 중국 기독교 3개 대회에 참석했다. 1922년 중국 기독교 전국대회의 주제는 중국 교회와 교회의 본색화였다. 방효원은 1917년부터 1935년까지 산동에서 자립·자양·자전하는 중국 교회 건설을 위해 노력했고 조선 선교는 중화의 선교방침을 개혁했다고 해도 지나친 말이 아니다. 그러나 그의 중국 교회의 본색화 이해와 실천에는 한계가 있었고 성공적이라고 평가하기는 어렵다. 방효원은 조선 교회 방식으로 선교했으며 중국 전도인들의 월봉을 지원했고 각종 교회 조직 방식은 조선식이었다. 방효원은 자립정신을 강조했으나 여러 가지 요인으로 인하여 현지 교회의 자립과 본색화는 어려움을 경험해야 했다.
방효원의 중국 산동 선교방식은 예유사와 유사한데 이 역시 중국 교회의 자립·자양·자전을 주장했기 때문이다. 사실상 조선선교 방식은 바로 예유사가 전해 준 방식이다. 예를 들면, 예유사는 중국인 전도인에게 경비를 지불하는 것을 반대했으며 중국 교회의 경제독립을 견지했다. 한편, 방효원과 조선선교회는 18명의 중국인 조사를 고용하여 비용을 지불하였다. 방효원과 조선선교회의 산동 선교 공헌은 첫째로 중국 교회의 자립정신을 키운 것이고, 둘째로 래양화동 성경학교를 설립하여 교회 일꾼을 양성한 것이며, 마지막으로 래양노회를 창설한 것이다. 하지만 중국 교회의 자립과 본색화 방면에 대한 이해와 실천을 위해 더 많은 연구가 필요하다.

영어초록

Bang hyowon (1886-1953) was born in Pyonyangbukdo, North Korea and accepted the Gospel under the influence of his parents and became a Christian. After studying Korean Studies during his childhood, he graduated from Shinsung School in Pyongbuk, and studied at the Korean Christian Presbyterian Seminary in Pyongyang. In 1917, he was dispatched to Shandong, China as a missionary of Chosun Jesus Presbyterian Church. Bang missionary couple prepared for the Chinese mission while they studied the Chinese language.
He participated in three Chinese Christian conferences held in Shanghai in 1922. At that time, the theme of the National Christian Church in China was the Indigenization of Church and the Chinese Churches. It was not an exaggeration to say that Bang hyowon made an effort to establish the Chinese churches of Self-supporting, Self-governing and Self-propagating as well as to reform the mission policy of the Chinese churches through the Korean mission in Shandong from 1917 to 1935.
However, he had experienced many difficulties to do indigenization and three self-formula even if he emphasized on and on the spirit of independence of native churches. Due to limitations and difficulties, his understanding and practice of indigenization of the Chinese churches were not successful. In fact, his missionary method was similar to John Nevius'. Nevius insisted strongly on 'three-self formula' as well. Meanwhile, Nevius opposed to pay wages to Chinese evangelists while missionary Bang and Chosun Missionary Agency paid wages to 18 Chinese assistants to be hired.
The contribution of Bang hyowon and Chosun Missionary Agency for Shandong mission, the first, is to cultivate the self-reliance spirit of Chinese church. The second is to set up Lai Yang whadong School in order to train church workers. The third is to establish Lai Yang Presbytery. However, it needs to research more for the independence and indigenization of the Chinese churches for further study.

참고자료

· 없음