교육과정 속 타자화: 초등 교과서에 재현된 이주민에 대한 비판적 시각 분석 (Othering in Curriculum: A Critical Visual Analysis on the Representation of Migrants in Elementary School Textbooks)

서지정보

· 발행기관 : 한국교육과정학회
· 수록지 정보 : 교육과정연구 / 40권 / 1호 / 131 ~ 155페이지
· 저자명 : 류영휘

초록

교과서 속에서 이주민들은 비가시화되거나 사소하게 다루어져 왔을 뿐 아니라, 교과서를 통해 타자화되어 왔다. 본 연구는 비판적 시각 방법론에 기반해, 교과서 삽화에 재현된 이주민들의 모습을 검토함으로써 현행 교과서에서 이주민 재현의 문제를 비판적으로 이해하는 것을 목적으로 한다. 연구 결과, 이주민들은 현재교과서에서 문화적 차이의 존재로 구성되고 있었다. 교과서 삽화는 다름이 긍정적이라는 메시지를 강조하고있었지만, 다른 한편으로, 다른 문화는 어려움과 당황스러움을 야기하는 것으로 묘사되면서 다른 문화로 인한사회적 갈등을 암시하기도 하였다. 교과서 삽화는 이주민들은 모범적 소수자로 구성하기도 하였다. 한국의 문화를 즐겁게 향유할 수 있고, 누구와나 잘 화합할 수 있으며, 경쟁력 있는 자본을 소유한 인물로 구성된 이주민은 실제 이주민들의 삶을 반영하기보다, 다문화 사회에 대한 한국인들의 이상을 투영하고 있었다. 마지막으로, 교과서 속 삽화는 결혼 이주민을 중심으로 이주민을 재현하는 반면, 이주민 인구의 다수를 차지하고 있는이주 노동자는 비가시화하는 경향이 있었다. 또, 자신들이 처한 문제를 해결하는 행위주체로서 이주민의 모습또한 찾아보기 어려웠다. 이러한 부재의 문제는 학생들이 이주민들을 수동적인 피해자로 인식하고, 주류 한국인과 이주민의 권력관계를 당연시하게 될 위험이 있었다. 연구 결과를 바탕으로, 본 연구는 교과서의 삽화가의도하지 않지만 이들에게 인식론적 폭력을 행하고 있음을 논의하였다. 이를 바탕으로 이주민에 대한 재현이이주민들에게 어떻게 읽혀질 수 있는지에 대한 비판적 성찰, 더 많은 이주민의 목소리가 포함될 필요성, 그리고 자유주의적 다문화 교육에 대한 재고를 제안하였다.

영어초록

Based on critical visual methodology, this study critically examines how migrants are represented in pictures in textbooks. This study finds three themes. First, migrants are constructed as culturally different. Even though textbooks emphasize the positive aspects of cultural differences, these differences are also described as causing embarrassment and difficulty, implying that social conflicts result from cultural differences. Second, textbook images construct migrants as model minorities. These constructed images depict migrants as enjoying Korean culture, getting along with everyone, and possessing competitive capital, thus projecting a Korean ideal about a multicultural society rather than reflecting migrants’ realities. Lastly, the textbook images represent migrant groups by focusing on marriage migrants while invisibilizing migrant workers. A further problem apparent throughout these three themes is the absence of any representation of migrants’ agency in addressing their own problems. This absence could be problematic in that students may regard migrants as passive victims and naturalize the existing power relations between migrants and Koreans. Based on these findings, I posit that textbook images may unintentionally exert epistemic violence against migrants. I also suggest critical reflection on how textbook representation of migrants could be read by migrants, the necessity of including more migrant voices in textbooks, and a reconsideration of liberal multicultural education.

참고자료

· 없음