여말선초 목조건축 부재 묵서명에 관한 연구 (A Study on the Mookseo-myeong Written at the Wooden Building Members in the Late Period of Goryeo and the Early Period of Joseon Dynasty)

서지정보

· 발행기관 : 한국건축역사학회
· 수록지 정보 : 건축역사연구 / 27권 / 3호 / 43 ~ 58페이지
· 저자명 : 서치상

초록

본 연구는 여말선초 목조건축 부재 묵서명의 실체적 성격을 규명하는 데 목적이 있다. 특히 불교건축과 여타 건축 간의 묵서형태를 비교하고, 아울러서 유사한 명문․기문과의 친연성을 검토함으로써 각기의 계통적 원류를 밝혀내는 한편, 후대의 변천적 흐름을 규명하는 데 목적이 있다. 다음은 이를 정리, 요약한 것이다.
첫째, 불교건축 묵서명은 여러 공정에 걸쳐 다양한 부재에 적혀 있어서 상량문으로 보기 어렵다. 오히려 시주자의 공덕을 기리기 위한 발원문의 하나로 보는 것이 타당하다. 반면에 여타 건축의 묵서명은 상량에 관한 내용이고, 상량마룻대에 적혀 있어서 모두 상량의례 때의 상량문으로 볼 수 있다.
둘째, 살림집이나 부속건물 등에 사용된 ‘짧은 상량문’은 ‘긴 상량문’을 축약, 변형시킨 것이 아니라 오래 전부터 사용된 불교건축 묵서명 등의 글들과 같은 계통으로 추측된다. 이후 제액방지문자나 가주생년, 건물좌향 등이 적절히 첨가되면서 후대에 보는 격식이 갖춰지게 된다.
셋째, 고려 때 전래된 ‘긴 상량문’은 조선전기까지 일부 궁실건축에만 드물게 사용되다가 조선후기부터는 널리 보편화되지만, 문장의 격식은 종전과 거의 바뀌지 않았다. 반면에 불교건축에서는 17세기 후반부터 일반의 관행을 따라 상량식과 함께 ‘긴 상량문’을 수용하게 된다.

영어초록

This paper aims at researching on the substantial characters of the memorial address, namely the mookseo-myeongs(墨書銘), written at the members of the wooden buildings in the late period of Goryeo Dynasty and the early period of Joseon Dynasty. In this paper, I pursued to declare the systematic origins by the comparison the Buddhist buildings with the other buildings, on the focused the written patterns. Furthermore, I tried to examine the transitional trends in the late period of Joseon Dynasty. The results are as follow: First, it is supposed that the mookseo-myeongs of the Buddhist buildings were not used for the a memorial address for the ceremony of putting up the ridge beam, so to speak the sangryang-muns(上樑文), but the prayer address(發願文) to memorize the donations of the believers for the constructions. Second, it is supposed that ‘the short sangryang-muns’ were originated in the mookseo-myeongs of Buddhist buildings and the other ancient prayer address. In the late period of Joseon Dynasty, those were established in the formal literary styles. Third, to the early period of Joseon Dynasty, ‘the long sangryang-muns’ were partially used in the several royal palaces. In the late, those were widely used not only in the royal palaces but also in Buddhist buildings, but those literary patterns were rarely changed from the former types.

참고자료

· 없음